Грузия и азербайджан какие там живут мужчины. Азербайджанцы Грузии – кто они? Азербайджанцы против Зурабишвили

БАКУ, 29 окт — Sputnik, Александра Зуева. У азербайджанцев Грузии есть претензии к кандидату в президенты страны Саломе Зурабишвили, связанные с ее резкими высказываниями в адрес турок, сказал Sputnik Азербайджан депутат парламента Грузии от партии "Единое национальное движение" (ЕНД) Азер Сулейманов.

Согласно предварительным данным ЦИК, по итогам подсчета результатов голосования в 100% участков кандидат в президенты Саломе Зурабишвили набирает 38,64% голосов, а ее главный конкурент Григол Вашадзе - 37,74%. Таким образом, был объявлен второй тур президентских выборов, который пройдет не позднее второго декабря.

Азербайджанцы против Зурабишвили

В истории Грузии впервые азербайджанцы так массово выступили в оппозиции правящей партии "Грузинская мечта". Во всех регионах страны они проголосовали против Бидзины Иванишвили и за возрождение Грузии, с воодушевлением отметил Сулейманов.

Депутат считает, что если бы прошедшие накануне президентские выборы были бы проведены без нарушений, то все закончилось бы одним туром и в пользу Вашадзе. При этом он отметил, что во втором туре победа Вашадзе неизбежна хотя бы потому, что уже сейчас несколько представителей оппозиционных партий заявили о присоединении к "Национальному движению".

Отвечая на вопрос, почему азербайджанцы столь консолидированно проголосовали против Зурабишвили, парламентарий отметил, что помимо прочего, у азербайджанцев есть к ней и свои собственные претензии, связанные с ее резкими высказываниями в адрес турок.

Собеседник Sputnik напомнил, что во время предвыборной кампании Зурабишвили на встречах с армянским населением Ахалкалаки объяснилась в любви к армянскому народу, выражая при этом неприязнь к туркам.

"Это все не могло не отразиться на мнении азербайджанцев Грузии во время выборов", — заключил Сулейманов.

Место лидера оппозиции пока свободно

На опрометчивые заявления Зурабишвили, сделанные ею перед армянским населением Грузии во время предвыборной кампании, указал и азербайджанский политолог Ильгар Велизаде. По его словам, эти заявления были интерпретированы азербайджанской общественностью Грузии как знак недружелюбия с ее стороны. И этот момент сыграл значительную роль в том, что азербайджанцы Грузии проголосовали против Зурабишвили.

Собеседник Sputnik призвал не искать других внутриполитических факторов в этом вопросе. Азербайджанцы голосовали за Вашадзе или за других противников Зурабишвили не потому, что те выступали с какой-то иной, более удобной политической программой, они так проголосовали именно в связи с ее заявлениями.

Конечно, отметил эксперт, если Зурабишвили все-таки победит, то на первых порах в Грузии будет наблюдаться политическая турбулентность. Те люди, которые сегодня выступают против нее, будут стараться консолидировать вокруг себя основную часть протестного электората. Кроме этого, однозначно, развернется борьба за место лидера оппозиции, которое после определенных событий все еще вакантно.

Несмотря на то, что в Грузии очень много ярких оппозиционных деятелей, консолидирующего лидера пока в стране нет, заметил политолог.

"И оппозиция, и власть после второго тура начнут готовиться к парламентским выборам. Ведь именно парламентские выборы будут решать дальнейшую судьбу Грузии", — сказал он.

Однако, отметил Велизаде, в случае победы Зурабишвили, партия власти получит карт-бланш. И обладая фактически неограниченными ресурсами, ее подготовка к парламентским выборам будет более уверенной. В противном же случае, если победит Вашадзе, подготовка к парламентским выборам у правящей партии будет идти на фоне нисходящего тренда, заключил собеседник Sputnik.

Шаг к демократии

Почти во всех регионах компактного проживания азербайджанцев, кроме Гардабани — в Болниси, Дманиси, Марнеули — победила Зурабишвили, сказал грузинский политолог Гела Васадзе, рассуждая о роли азербайджанцев Грузии в прошедших выборах.

Но тут есть два момента. Во-первых — явка избирателей была необычайно низкой для этого региона, а это значит, что власть там не досчиталась большого количества ожидаемых голосов. А во-вторых, и это очень важно, впервые в районе компактного проживания азербайджанцев (Гардабани — ред.) и вообще национальных меньшинств, победила оппозиция, подчеркнул эксперт.

"Конечно, тут сыграло свою роль возвращение в политику Рамина Байрамова (экс-депутат парламента Грузии, член партии "Национальное движение" — ред.), который имеет большой авторитет среди азербайджанского населения Грузии", — сказал собеседник Sputnik, подчеркнув, что влияние азербайджанцев на выборы в Грузии в целом весьма значительное.

При этом Васадзе затруднился ответить, чем завершится второй тур президентских выборов. Но то, что он состоится - это уже огромный шаг Грузии на пути к демократии, подчеркнул политолог.

Во втором туре как психологическое, так и электоральное преимущество, конечно же — за Вашадзе. Сам по себе второй тур на президентских выборах в Грузии - это беспрецедентный случай для грузинского общества, особенно учитывая те финансовые, административные и политические ресурсы, которые были у правящей партии, отметил эксперт.

Казалось, что всем этим возможностям действующей власти было невозможно противопоставить что-либо. Однако случилось то, что случилось. А случилось это потому, что мир изменился - изменился в плане технологий, грузинское общество стало очень открытым, подчеркнул он.

"На этих выборах победили политтехнологии, и конечно то, что у оппозиции замечательный кандидат, очень сильный и лучший из тех, что были прежде", — сказал собеседник Sputnik.

При этом политолог указал на три составляющие, поспособствовавшие победе оппозиции на выборах: 1) организационная составляющая, которой занималась команда начальника штаба Вашадзе; 2) политтехнологии - была очень серьезная команда политтехнологов во главе с Виталием Шкляровым; 3) телевидение - телекомпания Rustavi2 во главе с гендиректором Никой Гварамия.

Именно эти люди, по мнению Васадзе, создали систему, при которой власть не смогла использовать свой административный и финансовый ресурсы.

Тем не менее, пока по факту нельзя говорить о том, что Вашадзе победил. Тут еще надо посмотреть, как во втором туре сработает команда правящей партии. Другое дело, что у Вашадзе сегодня больше возможностей и больше шансов на победу, чем у Зурабишвили, учитывая чисто психологическое состояние общества, заключил собеседник Sputnik.

Будущее зависит от чистоты

Старший научный сотрудник сектора кавказских исследований Российского института стратегических исследований Константин Тасиц также отметил роль азербайджанцев в грузинских выборах. По его словам, во время предвыборной кампании Зурабишвили допустила антитурецкие высказывания, которые вполне могли в итоге отразиться на выборе азербайджанцев.

Кроме этого, эксперт напомнил, что, в частности, в Марнеули на всех предыдущих выборах азербайджанцы также скорее поддерживали "ЕНД", что объясняется тесным сближением Грузии и Азербайджана именно при Саакашвили.

Говоря же об исходе второго тура, политолог отметил, что сейчас предсказать его будет сложно. Все решится в течение предстоящих двух недель. Действующей власти важно будет мобилизовать свой электорат и основным очевидным стимулом для этого будет опасность возвращения Саакашвили, сказал собеседник Sputnik. При этом он напомнил о заявлении Вашадзе, обещавшим, что одним из его первых действий на посту президента будет помилование экс-главы государства и возвращение ему гражданства Грузии.

"А так как основу электората "Грузинской мечты" составляют радикальные противники Саакашвили, которые не хотят его возвращения, то они эту тему будут эксплуатировать", — сказал эксперт.

С другой стороны, заметно, что оппозиция действительно консолидируется. Лидер "Европейская Грузия - движение за свободу" Давид Бакрадзе (набрал на выборах 10.97%) и республиканцы уже выразили готовность поддержать Вашадзе во втором туре. И если они все объединятся, то наберут больше 50%. Но это произойдет в том случае, если явка будет такой же, как в первом туре, подчеркнул Тасиц.

Будущее сейчас зависит от чистоты выборов. Если удастся во время второго тура избежать массовых фальсификаций, если победа того или иного кандидата будет честной, соответственно, противоположная сторона так или иначе ее признает, сказал он.

Тем более, учитывая то, что эти выборы — не судьбоносные. Президент Грузии лишен каких-либо значимых полномочий. Эти выборы обеими сторонами сейчас воспринимаются как репетиция, как проба сил перед парламентскими выборами 2020 года, объяснил Тасиц.

"Оранжевой революции" не будет

Азербайджанский фактор в Грузии в целом является стабилизирующим. Грузинское руководство, равно как и оппозиция, дорожит азербайджанским меньшинством страны. И углеводородно-трубопроводный фактор здесь не определяющий, подчеркнул кандидат политических наук, доцент, старший научный сотрудник общества "Двуглавый орел" Артур Атаев.

Дело в том, объяснил эксперт, что исторически и политически азербайджанцы Грузии вписались в социокультурный ландшафт этой страны.

"А что касается самих выборов, то Зурабишвили очень неоднозначно повела себя с армянской общиной. Может, в этом и состоит причина азербайджанского консолидированного мнения в отношении Вашадзе", — отметил Атаев.

Дальнейшее же развитие ситуации в Грузии, по его мнению, зависит от ряда довольно важных субъективных и объективных факторов. Собеседник Sputnik считает, что к числу объективных относится "фактор Саакашвили-Иванишвили", так как происходящее - это противостояние двух политических акторов.

Что же до субъективных - в выборах приняли участие 25 кандидатов, два из которых - основные. Остальные 23 кандидата во многом будут определять ход предвыборной кампании и само голосование в рамках второго тура. Это классическая форма. Так было в 1996 году в России, когда Александр Лебедь сыграл ключевую роль в победе Бориса Ельцина. Так будет и в Грузии, напомнил эксперт.

Кроме этого, существует еще и внешний фактор. Дело в том, что симпатии западных акторов пока еще не определились. Внешняя составляющая - западная элита, которая в грузинской внутриполитической системе играет очень важную роль, пока еще четко не определилась, в какой форме и как поддержать Зурабишвили или Вашадзе. Ведь оба этих кандидата подчеркнуто активно продуцируют курс на европейскую интеграцию и вхождение Грузии в НАТО, заметил политолог.

Атаев отметил и то, что вряд ли в случае победы Зурабишвили в Грузии начнутся какие-то акции протестов, так как, по его мнению, эта страна уже исчерпала ресурс на "оранжевую революцию".

АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ ЖИВУТ в большей части регионов Восточной Грузии. По данным официальной переписи населения, в 1989 году в Марнеульском районе (территория 955,2 км2) проживало 91 923 азербайджанца, в Болнисском районе (804,2 км2) – 53 808, в Дманисском районе (1207,6 км2) – 33 107, в Гардабанском районе (1734,0 км2) – 48 781, в Сагареджойском районе – 15 804, в Телавском районе – 7094, в Лагодехском районе – 7094, в Каспийском районе – 2872, в Карельском районе – 1426, в Цалкинском районе – 2228, в Тетрицкаройском районе – 2499, в Мцхетском районе – 2199, в г. Тбилиси – 17 986, в г. Рустави – 11 576. Кроме перечисленного, в Самцхе-Джавахети, регионе компактного проживания армян, было зафиксировано 947 азербайджанцев, в Горийском районе – 600 и Аджарии – 1700 человек.

Исторически основным регионом компактного проживания азербайджанцев является Борчалы, расположенный на юго-востоке Грузии и официально называемый Квемо Картли (Нижняя Картли). После обретения Грузией независимости Борчалы вошел в состав новообразованной губернии Квемо Картли с административным центром в г. Рустави (историческое название Бостаншехер). По официальным данным, общая площадь губернии – 7 тысяч км2, население – около 600 тыс. человек. Этнический состав населения следующий: азербайджанцы – 49 %, грузины – 40 %, оставшиеся 11 % составляют русские, армяне, греки и представители других наций (1). В губернию входят административные районы Гардабани (историческое название Гаратепе), Марнеули (Борчалы), Болниси (Болус Кепенекчи), Дманиси (Башкечид), Тетри-Цкаро (Акбулаг), Цалка (Бармагсыз). Территория Борчалы в пределах Грузии простирается от границ с Азербайджаном вдоль границ Грузии с Арменией и до Чылдырского прохода у границ с Турцией.

Территория региона исторически подвергалась изменениям, что привело к появлению различных этнографических и цифровых предположений. А.Д. Эрицов следующим образом определял пределы Борчалы: «Уезд, в состав которого входят Борчалинская равнина, Лори и Ардживанский хребет, расположен на юго-востоке Тифлисской губернии между 40 градусами 47 секундами северной и 62 градусами 22 секундами южной широты. Уезд граничит с Газахским уездом Елизаветпольской и Александропольским уездом Эриванской губерний. Южный рубеж проходит по Гошадагскому хребту, через долину Памбак, далее в северозападном направлении по правую руку остаются хребты Чубуглу и Аглаган, называемый также Бозабдальским. На западе Айригар отделяет Борчалы от Ахалкалакского уезда, рубеж между Гори и Борчалинским уездом проходит по Джам-Джамскому и Ардживанскому хребтам. Расположенный в Манглиси Сарыдаг отделяет Борчалы от Тифлиса. Отсюда пределы Борчалы, включая Яглуджа, доходят до Красного моста. Общая длина границы Борчалы составляет 480 верст, из коих 100 верст приходится на границы с Александропольским уездом, 80 верст – с Горийским, 145 – с Тифлисским и 100 верст – с Газахским уездами» (2). А.Д. Эрицовым же отмечается, что пределы Борчалинского уезда более обширные, чем соседние уезды: «Вдвое превышающий размеры соседних Ахалцихского, Ахалкалакского и Телавского уездов, Борчалы крупнее также Тифлисского, Тианетского и Душетского уездов. По площади такого крупного уезда нет ни в Кутаисской, ни в Эриванской, ни в Елизаветпольской и ни в Бакинской губерниях» (3). Из приведенных сведений явствует, что территория Борчалинского уезда охватывала юго-восточные районы современной Грузинской республики – Дманисский (Башкечид), Болнисский (Болус Кепенекчи), Марнеульский (Сарван), Гардабанский (Гаратепе) полностью, частично Цалкинский район (Бармагсыз), город Рустави, а также северную часть нынешней Армении – Спитакский (Хамамлы), Амассийский (Агбаба), Степанаванский (Джалалоглу) и Калининский (Ташир) районы.

Согласно камеральной переписи 1832 года в Борчалы имелось 145 населенных пунктов и 4092 дома, а численность населения мужского пола составляла 3634 армянина, 787 греков, 669 грузин, 213 немцев и 8479 азербайджанцев (4).

По данным архивных материалов, этнический состав населения уезда в 1886 году был следующим (5):

Как видно из приведенных выписок, большую часть населения уезда составляли азербайджанцы. Это же отмечает известный грузинский писатель и общественный деятель И. Чавчавадзе. В 244 и 245-м номерах издаваемой им газеты «Иверия» за 16–17 ноября 1890 года в статье «Борчалос мазра» («Борчалинский уезд») он пишет, что почти две трети населения Борчалинского уезда составляют азербайджанцы. В изданном в Тифлисе «Кавказском календаре на 1907 год» (6) отмечается наличие в Борчалинском уезде 628 850,00 десятин земли, здесь же приводятся данные о проживании в Борчалинском участке 11 630, Екатериненфельдском участке (нынешний Болнисский район. – Х. И.) – 16 615, Лорийском – 1820, Триалетском – 12 435 тюрков-мусульман.

После советизации Грузии было проведено несколько переписей населения, однако их данные о численности проживающих в республике азербайджанцев каждый раз искажались: по переписи 1930 года число азербайджанцев представлено в 200 тыс. человек, 1979 года – 250 тыс., 1989 года – 307 556 человек (5,7 %), по официальным данным 2002 года – 284 761 человек (6,5 %) (7).

Последние цифры свидетельствуют о признании дискриминации и скрытой депортации азербайджанцев за десятилетие независимости Грузии. Кроме указанного, сознательное уменьшение цифровых показателей подтверждают косвенные данные: по переписи 1926 года в Аджарии проживало 132 тыс. человек, Абхазии – 210 тыс., Внутренней Картли – 225 тыс., Южной Осетии – 88 тыс. и в Борчалы – 86 тыс., через 50 лет эти цифры были соответственно 294 тыс., 462 тыс., 353 тыс., 101 тыс. и в Борчалы – 465 тыс. В процентном отношении это выглядит следующим образом: 223 %, 219,7 %, 156,4 %, 115,7 % и 231 %. Логика темпов воспроизводства говорит о том, что численность азербайджанцев, значительно опережавших в демографическом воспроизводстве грузин, не могла увеличиться лишь на 50 тыс. человек. Отсюда вывод – цифры последней переписи значительно занижены, при этом мы имеем в виду также то, что по плотности населения среди регионов Грузии Борчалы находится в первом ряду.

Так сколько же все-таки проживает в Грузии азербайджанцев? В действительности это выявить и уточнить не так сложно: во всей Грузии имеется приблизительно 200 азербайджанских сел и деревень, причем в Баку из каждой из них проживает определенное количество семей. С их помощью установить – пусть даже приблизительно – количество семей и их состав не так сложно. Еще в 1989 году часть интеллигенции, выходцев из Грузии, создала в Баку общество «Борчалы». По описанному выше методу был проведен подробный опрос и составлена справка, в результате выяснилось, что численность азербайджанцев в Грузии составляет около 600 тыс. человек. Учитывая вышеизложенное и политику откровенной дискриминации, развязанную грузинскими властями с 1989 года, в результате которой страну покинуло свыше 100 тыс. человек, нынешняя численность азербайджанцев в Грузии, по нашим подсчетам, составляет приблизительно 500 тыс. Грузинские власти, всегда опасавшиеся демографических темпов роста численности азербайджанцев, постоянно прибегали к дискриминационным мерам в их отношении и скрывали реальные цифры их численности.

Преуменьшение численности азербайджанцев было не единственной дискриминационной мерой. И в советское время, и в последующем для вытеснения их из Грузии создавались всякие идеологические концепции. Грузинские историки утверждают, что тюрки-азербайджанцы в Грузии впервые появились в XI веке при вторжении Сельджукидов, а массовые поселения связаны с периодом правления Сефевидского шаха Аббаса I в XVII веке (8). Искажение истории заселения тюрками Борчалы имело место еще в советский период и приобрело идеолого-концептуальную окраску. Самым же возмутительным является, что все надуманные концепции и сфальсифицированные схемы нашли место в школьных учебниках. Например, в утвержденном Министерством образования Грузии учебнике по географии Грузии для девятого класса средних школ в разделе «География этнических групп и религий» говорится: «Предками большей части проживающих в Грузии азербайджанцев были кочевники племени Борчалы. Их переселил в Грузию шах Аббас. Остальная часть является потомками мугалов, переселившихся значительно позже» (9). Аналогичными тенденциозными утверждениями изобилуют и учебники по истории.

Какова же реальная история?

Одной из вспомогательных дисциплин в изучении исторических событий является топонимика, поэтому, прежде чем перейти к изложению истории Борчалы, обратимся к данным топонимики. Еще средневековый арабский автор Ягут аль-Хамави отмечал: «Борчалы – это название местности в Арране» (10). Другой арабский автор Гардизи именовал этот регион «Бёручёлю», т. е. «Волчья степь», а известный историк и государственный деятель конца XIII – начала XIV века, автор многотомной «Джами аттаварих» Фазлуллах Рашидаддин термин «Борчалы» использует и как топоним, и как этноним. Автор «Истории страны албан» Моисей Каланкатуйский (VII век), а также известные современные турецкие историки А. Тоган и Ф. Кырзыоглу происхождение топонима Борчалы связывают с поселившимся на Южном Кавказе во II веке до н. э. тюрко-гуннским племенем барсилов.

В самих грузинских источниках название региона встречается как «Гурдис хеви» («Волчья долина»), в среднеперсидских («пехлевийских») источниках «Гордман» – «Страна людей Волка» (11). Из перечисленных вариантов предположение М. Каланкатуйского, А. Тогана и Ф. Кырзыоглу о непосредственной связи топонима Борчалы с племенным названием барсилов представляется более обоснованным. Обращаем внимание читателя на то, что названные историки пользуются заслуженным авторитетом как надежные и компетентные специалисты по истории и этнографии Южного Кавказа.

Достаточное количество сведений по истории Борчалы имеется в персидских и арабских письменных источниках. Сведения некоторых из арабоязычных авторов мы уже приводили. В настоящем исследовании мы считаем целесообразным основной упор делать на данные грузинских источников, ибо беспочвенность исторических претензий грузинских историков доказывают свидетельства, в первую очередь, именно грузинских письменных сочинений, среди которых внимание привлекают свод «Картлис цховреба» («Жизнь Картли») и «Мокцеваи Картлисаи» («Обращение [в христианство] Картли»). «Картлис цховреба» начинается с событий VIII века, т. е. отражает взаимоотношения между тюрками-хазарами и Картли, затем дается краткое описание падения Сасанидской империи под ударами мусульманского арабского войска, а также возникновение и история Тифлисского эмирата. Рукопись хроники «Мокцеваи Картлисаи», повествующей об обращении в христианство населения Картли (Восточной Грузии), была найдена в 1888 году. Через два года известным историком Е. Такайшвили она была издана на грузинском языке, а в 1900 году – в переводе на русский язык. Летопись начинается следующими словами: «Когда царь Александр обратил в бегство и оттеснил их в полуночную страну, тогда он впервые увидел свирепые племена бунтюрков, живших по течению Куры в четырех городах с их предместьями – Саркине, Каспи, Урбниси и Одзрахе, и крепости их: большая крепость Саркине, крепости Каспи, Урбниси, Одзрахе... Тогда прибыло отделившееся от халдейцев воинственное племя гуннов, и испросило у владыки бунтюрков место при условии платить дань, и поселились они в Занави» (12).

Е. Такайшвили «бунтюрков» текста называет «туранцами» (13), по мысли академика Н.Я. Марра, термин следует понимать как «коренные тюрки». Советский грузинский историк С.Н. Джанашиа дает свою интерпретацию сообщения источника и обвиняет автора летописи в анахронизме, считая тюрков пришельцами на Кавказе и невозможным их пребывание здесь в IV веке до н. э. Современный грузинский историк Е.С. Чхартишвили более объективно подходит к проблеме, обвиняет С.Н. Джанашиа в предвзятости и считает, что «бунтюрки», являясь частью гуннов, вполне могли поселиться на юго-востоке нынешней Грузии, т. е. на земле Борчалы, еще в IV веке до н. э. А.В. Тоган в работе «Введение во всеобщую историю тюрков» также отмечает проживание в Борчалы гуннов-барсилов и связывает появление термина «Борчалы» с названием именно этого племени.

Параллельно со сведениями о проживании на территории нынешнего Борчалы «бунтюрков» в источниках имеется достаточно материалов и о булгарах. Например, армянский автор V века (некоторые историки время его жизни и творчества относят к VII веку) Моисей Хоренский южные предгорья Кавказа называет «булгарскими землями», а албанский историк Моисей Каланкатуйский в «Истории страны албан» рассказывает о частых войнах одного из булгарских племен – барсилов (14). Все приведенные здесь сообщения авторов древних сочинений дают основания заключить, что вслед за бунтюрками барсилы явились вторым тюркским этническим пластом, освоившим земли Борчалы уже в первых веках нашей эры. Таким образом, та часть гуннов, которая с их основной массой не двинулась на запад и осталась на Кавказе, в источниках называется «булгарами», иногда «бурчалами». В свою очередь, в состав булгарского объединения входили барсилы, хазары, савиры, гарынджалары.

Другой тюркской народностью, участвовавшей в формировании тюркского населения Борчалы, были хазары, причем известно, что в создании и укреплении собственно Хазарского каганата, просуществовавшего в течение VII–X веков, участвовали также тюркские племена булгар-барсилов, савиров и хайландуров.

Еще один тюркский этнос, принявший близкое участие в формировании тюркского населения Борчалы – это, несомненно, кыпчаки. Известно, что уже к X веку кыпчаки вслед за гуннами, тюрками Великого каганата и хазарами, превратились в единоличных хозяев Великой евразийской Степи. Пока наиболее ранним источником, где впервые встречается этноним «кыпчак», считается надгробная каменная стела с надписью, датируемой 759 годом. Средневековые грузинские источники знают «новых» и «старых» кыпчаков, историк Рашидаддин считает кыпчаков одним из пяти объединений тюркского улуса, которое возглавлял Огуз Хаган. Известное из историко-географической литературы понятие «Деште Кыпчак» («Кыпчакские степи») включало в свой состав, в числе других, и степи Причерноморья и Прикаспия.

О поселении кыпчаков в регионе Борчалы и нахождении в их составе племен «гарапапаг» и «гарабёрклер» имеется достаточно исторических исследований. А.В. Тоган, А. Джафароглу, З.М. Буниятов и другие считали одно из подразделений кыпчаков – «гарапапаг» (в русской исторической литературе их называют «караколпак», «черные клобуки») одним из основных тюркских племен, вошедших в состав тюркского азербайджанского населения нынешней Грузии.

В защите Грузии и ее активной внешней политике в начале XII века кыпчаки сыграли важную роль. Абхазо-грузинский царь Давид IV Строитель в борьбе против тюрков-огузов Сельджукидской империи пригласил и поселил в Борчалы и прилегающих областях кыпчакскую орду численностью 40 тыс. воинов, т. е., по подсчетам специалистов-медиевистов, вместе с членами их семей всего около 200 тыс. человек (15). Уместно будет отметить, что одновременно царь Давид IV породнился с кыпчаками, взяв в жены дочь хана (16). Историк царя Давида пишет, что «привел великое множество, и тесть с братьями жены не напрасно трудились, и не зря кыпчаков переселил, ибо их руками уничтожил он силы всей Персии и навел страх на всех царей...» (17).

Чуть забегая вперед, отметим, что именно из числа оставшихся в Грузии кыпчаков происходил известный полководец царицы Тамар, командующий грузинскими войсками Кубасар. Кыпчаки, приведенные царем Давидом, сыграли основную роль в укреплении самостоятельности Грузинского царства и власти самого царя. С их помощью совершались походы в глубь территории Ширвана, кыпчаки сыграли главную роль в победе Давида IV над Гянджинским атабеком Сельджукидов в Дидгорской битве 1121 года, в результате чего к Грузинскому царству уже в следующем 1122 году был присоединен Тифлисский эмират. Вскоре были присоединены Дманис (крепость Туманис в эпосе «Деде Горгуд») и Ани. Вместе с тем царь Давид, чтобы окончательно не испортить отношения с мусульманским миром, посетил Джума-мечеть в Тифлисе и запретил христианскому населению Тифлиса содержать свиней.

Монгольские завоевательные походы начала XIII века завершились включением всего Южного Кавказа, в том числе Борчалы, в состав государства Эльханидов – улуса Хулагу-хана и его потомков. Позже, в результате похода в 1386 году на Грузию, кыпчакские поселения севернее Тифлиса подчинил эмир Тамерлан. В XIV–XV веках Грузия находилась в составе или под влиянием государств Гарагоюнлу и Баяндурлу (Аггойонлу). Начиная с XVI века, в ходе османо-сефевидских войн переходивший из рук в руки Борчалы в основном находился в сфере влияния Сефевидов. Является неоспоримой реальностью то, что в правление шаха Аббаса I (1587–1629) в Борчалы и другие земли нынешней Грузинской Республики были переселены тюрки-азербайджанцы, но вместе с тем нельзя отрицать и обратный процесс: шах Аббас I, зная о расположенности гарапапагов к османцам, жителей множества селений Борчалы – Газахского махала переселил в области (беглярбекства) Гянджи – Гарабаха и Ширвана.

Наиболее сложным периодом в истории Борчалы можно считать XVIII век. Это связано с тем, что во время «избрания» в феврале 1736 года шахом Надир-хана, свергшего с шахского трона Сефевидов и узурпировавшего власть, против выступил очень влиятельный род Зиядоглу, представители которого традиционно являлись беглярбеками (наместниками) Гянджи и Карабаха. Через год после этого злопамятный Надир-шах в отместку отнял у них земли Борчалинского и Газахского султанств и переподчинил своему вассалу, грузинскому царю Теймуразу II.

С распадом государства Надир-шаха после его убийства в 1747 г. в Азербайджане образовалось более двух десятков ханств и султанств, в том числе Борчалинское султанство. В состав султанства входили Гараязы (Гардабани), Сарван (Марнеули), Агбулаг (Тетрицкаро), Болниси, Дманиси, а также Джалалоглу, Барана, Ташир и Хамамлы, ныне как административные единицы находящиеся в составе Армении. Передача Борчалы сначала под управление царя Картли, а затем междоусобица между ханствами стали причиной переселения из Борчалы части тюркского населения. Этот процесс даже усилился после смерти в 1747 году Надир-шаха. Такое положение беспокоило царя Картли и Кахетии Ираклия II, опасавшегося обезлюдения податных селений, и он просил старшин селений не оставлять страну (18). Несмотря на просьбы царя, немало семей покинули родные земли и переселились в Турцию и Иран.

Переселение азербайджанцев из Грузии приняло более массовый характер после присоединения Южного Кавказа к России. Этот процесс с определенным усилением и ослаблением продолжался до установления советской власти в Грузии. Так, весной 1828 года более 800 семей гарагапаглы переселились из Борчалы в область Тебриза. При условии выплаты наместнику Азербайджана и наследному принцу Аббас Мирзе 12 тыс. тюменов золотом, а также службы в его войске 400 всадников со своим снаряжением они были поселены в регионе Сулдуз. Что касается Турции, то, по данным турецкого исследователя, профессора А.Б. Арджиласуна, прибывшие из Южного Кавказа беженцы поселились в основном в Карсской провинции. И сейчас здесь имеются 92 селения, большая часть которых носит названия, совпадающие с названиями оставленных ими родных селений в Борчалы (19). О последующей волне переселений М.Ф. Кырзыоглу пишет: «...прибывшие в 1920–1921 гг. в качестве беженцев, а после 1924 года в результате обмена 45 тысяч тюрков нашли приют и возможность спокойной жизни на землях Карса. Это были гарага-паглы, выходцы из регионов Агбаба, Борчалы-Лори и Гараязы» (20).

Насильственное или добровольное переселение азербайджанцев из Грузии продолжалось в годы второй мировой войны и после нее. Наконец, в конце ХХ века, с развертыванием в Грузии национально-освободительного движения за независимость начинается новый этап политики дискриминации и депортации (эти вопросы мы рассматриваем в нашем исследовании отдельно).

В 1880 году царские власти ликвидировали Борчалинское султанство, создав вместо него Борчалинский уезд в составе Тифлисской губернии. При создании уезда районы Гаратепе (нынешнее Гардабани) и Гарачеп (в основном нынешний Сагареджо) были отделены от него.

Как известно, с падением самодержавия Романовых на территории Южного Кавказа образовались три независимые республики, у которых друг к другу сразу же возникли территориальные претензии. Основным объектом претензий всех трех республик стала территория Борчалы. После объявления независимости Грузии 26 мая 1918 года, председатель правительства Рамишвили заявил об установлении границ государства по административным рубежам бывших Елизаветпольской и Тифлисской губерний. Исходя из своего заявления, грузинское правительство в июне 1918 разместило в Борчалы подразделения своих войск, опираясь на которые, новоназначенные грузинские чиновники стали организовывать свое управление, конфисковывать продовольственные запасы населения, произволом и притеснениями принуждать азербайджанское население региона покидать свое местожительство. Местное население, справедливо полагая Борчалы своей родиной, просило помощи у правительства Азербайджанской Республики и настоятельно требовало создания органов своей власти и в Борчалы. Тогдашнее азербайджанское правительство, в свою очередь, не проявляло равнодушия в отношении примыкавшего к Елизаветпольской губернии и с преобладающим тюркским населением региона Борчалы. Уже 14 июня правительство Азербайджанской Демократической Республики направило грузинской стороне ноту протеста в связи с размещением в Борчалы своих войск и выразило желание решать проблему путем переговоров. В июле грузинское правительство предъявило ультиматум с требованием в течение 24 часов вывести свои воинские подразделения из района Гараязы. Азербайджанская сторона вновь напомнила, что пока не определены границы между двумя государствами, лучше избегать открытой конфронтации и решать вопросы путем переговоров. В качестве выхода из сложившейся ситуации правительство Азербайджана предложило создание международной комиссии. Под давлением представителей Германии и Турции на Кавказе правительство Грузии, в связи с вопросом о спорных территориях, в августе 1918 года дало свое согласие на создание арбитражной комиссии, а чуть позже стороны приняли решение передать данный вопрос на рассмотрение намечавшейся Стамбульской конференции. В преддверии конференции и в местной, и в турецкой печати каждая из сторон опубликовала множество статей с изложением своей позиции по спорному вопросу. Азербайджанская делегация в качестве основного аргумента приводила факт подавляющего численного преимущества в Борчалы и части Сыгнахского уезда тюркского населения, а также настоятельные обращения и пожелания местного населения с просьбой о включении указанных территорий в состав Азербайджанской Демократической Республики. Грузинская делегация, в свою очередь, необходимость включения Борчалы в состав Грузии обосновывала близким, буквально «у порога», расположением земель Борчалы к столице республики. Стамбульская конференция не смогла решить спорные территориальные проблемы стран Южного Кавказа. Земли Борчалинского, Гараязского и Сыгнахского регионов площадью 8,7 тыс. км2с подавляющим азербайджанским населением оставались «спорными территориями». Хотя стороны согласованно вынесли данный вопрос на Парижскую мирную конференцию, представители великих держав ограничились лишь признанием де-факто трех южнокавказских республик, но территориальные проблемы оставили до полного прояснения международного положения (21).

В связи с создавшимся неопределенным положением и агрессивным поведением грузинской стороны борчалинцы пришли к решению о провозглашении самостоятельного государственного образования «Гарапапаг». В их обращении к Совету министров Азербайджанской Республики говорилось: «Исконными жителями этих мест являемся мы, и численное большинство за нами. У нас есть все основания, и мы достойны организовать здесь свою власть. Исходя из наших намерений, мы обратились к султану и великому везирю с просьбой признать наши права и под покровительством Высокой Порты содействовать воссоединению наших земель с Азербайджаном» (22). Однако ввиду чрезвычайно запутанного и напряженного положения на Кавказе, а также с целью обеспечения безопасности населения, создатели «Республики Борчалы – Гарапапаг» приняли решение объединиться с Араз-Тюркской Республикой, включавшей земли Нахичевань – Сюрмели и бассейна реки Аракс, и Карсской Республикой, включавшей территории Карсской области и земли месхетинских турков Ахалцих – Ахалкалака.

В январе 1919 года представители указанных тюркских республик провели в Карсе конференцию, где провозгласили о создании «Тюркской республики Юго-Западного Кавказа» с центром в Карсе, охватывавшую территории от Батума до Ордубада в Нахчыванском крае. Территория республики составляла около 40 тыс. км2, а население – 1 млн. 764 тыс. человек. К сожалению, из-за вмешательства великих держав в лице Англии эта республика просуществовала всего несколько месяцев (23).

17 декабря 1918 года Армения официально объявила войну Грузии. Военные действия шли в основном на территории бывшего Борчалинского уезда, местное азербайджанское население несло большие человеческие и материальные потери. Через 14 дней бесславных военных действий, под угрозой поражения и при содействии Союзной комиссии из представителей Англии и Франции, 30 декабря армянское правительство прислало телеграмму с согласием на немедленное прекращение военных действий и на отвод войск, как было решено при участии английского генерала Райкрофта, с 24.00 часов 31 декабря (24). На состоявшейся в Тифлисе 9-17 января конференции было принято решение, касавшееся Борчалы. В нем говорилось: «Линией разграничения войск считать пункты, занятые в нейтральной зоне Борчалы войсками Грузии к 24.00 часам 31 декабря» (25).

Это разграничение в основном совпадает с нынешними границами между Грузией и Арменией. Соглашение о разграничении делило бывший Борчалинский уезд на 3 части: северная часть передавалась Грузии, южная часть – Армении, Лорийский округ объявлялся нейтральной зоной. Мнение местного мусульманского населения совсем не было принято во внимание, ввиду чего представители азербайджанского населения Лори и других частей Борчалы в многочисленных обращениях на имя правительств Грузии, Азербайджана и Турции выражали категорический протест против расчленения своих земель.

Осенью 1920 года, когда турецкие войска заняли Гюмрю и Гаракилсе и находились на подступах к Лори, Армения обратилась за помощью к Грузии. 13 ноября того же года между двумя странами было заключено соглашение, согласно которому нейтральная зона Лори передавалась под контроль Грузии. После установления советской власти в Армении армянская сторона вновь стала требовать возвращения Лори. Здесь при содействии соответствующих служб уже оккупировавшей Азербайджан и Армению 11-й Красной Армии лорийскими армянами был организован антиправительственный мятеж, в результате чего 11–12 февраля 1921 года грузинские подразделения были выведены из региона. Лорийский мятеж создал условия для вторжения Красной Армии, в результате этого и других сопутствующих причин 23 февраля того же года Советская власть установилась и в Грузии. Спустя некоторое время, после долгих обсуждений 6 ноября 1921 года решением Кавказского бюро РКП(б) Лорийский участок окончательно был передан в состав Армении. В статье под названием «Как была потеряна историческая территория Грузии – Лори?», опубликованной в газете «Джорджиан таймс» за 20–27 октября 2005 года, подчеркивается мнение Сталина на заседании ЦК РКП(б) и его особая роль в передаче нейтральной зоны Лори Армении. Общая площадь Лорийского участка Борчалинского уезда, переданного Армении, составляла 2367, 44 км2. 22 декабря 1922 года по рекомендации комиссии по пограничным вопросам Южнокавказского совета по размежеванию Воронцовский район Борчалинского уезда также был присоединен к Лори-Памбакскому уезду Армении.

В 1929 году Борчалинский уезд был ликвидирован, а на его месте образованы три административных райна – Борчалинский (Марнеульский), Люксембургский (Болнисский) и Башкечидский (Дманис). Название «Борчалы» сохранилось применительно только к нынешнему Марнеульскому району. В 1949 году и здесь была произведена замена – вместо «Борчалы» появилось название «Марнеули», хотя среди народа и в неофициальном лексиконе термин «Борчалы» всегда имел и по сей день имеет широкое хождение. С провозглашением Грузией независимости в 1991 году и последовавшим новым административным разделом страны на грузинской части территории исторического Борчалы появилась губерния Квемо Картли с центром в г. Рустави. С другой, армянской части Борчалы, азербайджанцы были изгнаны во время событий осени 1988 – начала 1989 года.

Таким образом,

Первое: этнические корни азербайджанцев Грузии восходят к проживавшим на исторической территории Борчалы еще в последних веках до нашей эры – в первом тысячелетии нашей эры тюркским племенам (бунтюрки, барсилы, булгары, хазары, кыпчаки, огузы, гарапапаги). Азербайджанцы, проживающие в Грузии, являются автохтонным населением своих земель, а не переселенцами. В советский период, не без ведома центра, грузинские историки и исполнительная власть, с целью внесения разброда и оказания психического воздействия и оправдания своей дискриминационной политики в отношении азербайджанцев, объявляли их потомками кочевых тюркских племен и пришельцами, переименовывали существовавшие столетиями названия населенных пунктов, иначе говоря, активно внедряли политику «грузинизации»;

Второе: территория Борчалы в разные периоды истории входила в состав различных государств и великих империй, подвергалась политико-административным изменениям, пока в результате последнего разделения и переименований в советский период не приобрела своего нынешнего вида;

Третье: азербайджанцы Грузии за последние сто лет несколько раз подвергались дискриминации и давлению на этнорелигиозной почве, что в некоторых случаях приводило к насильственному вытеснению из родных мест проживания;

Четвертое: численность проживающих в Грузии азербайджанцев во время переписей сознательно занижалась, и статистические данные фальсифицировались;

Пятое: несмотря на создаваемые трудности в социально-экономической жизни и быту, благодаря своему трудолюбию и терпению азербайджанцы Грузии сумели противостоять дискриминационной политике грузинских властей, по мере возможности всегда стремились активно участвовать в общественно-политической жизни страны. Вопреки официальной идеологической концепции они никогда не считали себя «пришельцами», напротив, всегда воспринимали себя хозяевами и сыновьями своей родной земли – Борчалы.

ИСТОЧНИКИ

1. Газета «Дийар», январь 1998.

2. Ерицов А.Д. Экономический быт государственных крестьян Борчалинского уезда Тифлисской губернии. – Т. 7 – Тифлис, 1887.

4. Шамыоглу Ш. Межнациональные отношения и этнические процессы в Борчалы. – Баку, 1997 (на азербайджанском языке).

5. Азербайджанский государственный архив. Фонд 970, дело 227, л. 110.

6. Кавказский календарь на 1907 год. Тифлис, 1906.

8. Азербайджанский Центральный государственный архив новейшей истории. Фонд 970, список 1, лл. 5–6.

9. Беруджашвили Н., Давиташвили З., Элизбарашвили Н. География Грузии. – Тбилиси, 1999; Асатиани Н. История Грузии. – Тбилиси, 1995 и др.

10. Мамедов К. Забытая и принуждаемая к забвению история. – Газета «Борчалынын сеси», № 1, 2–9 июля 2005.

11. Там же.

12. Такайшвили Е.С. Источники грузинских летописей. Три хроники. Пер. с грузинского языка. СМОМПК, вып. XXVIII. – Тифлис, 1900.

13. Там же.

14. История Азербайджана. Под ред. Проф. С.С. Алиярлы. – Баку, 1996 (на азербайджанском языке).

15. Котляр И.Ф. Половцы в Грузии и Владимир Мономах. – В кн.: Из истории украинско-грузинских связей. Ч. 1. – Тбилиси, 1968. С. 23.

16. Жизнеописание царя царей Давида. Перевод с древнегрузинского, примечания и комментарии Ю. Насибова. См.: Средневековый Восток: истории и современность. Под ред. З.М. Буниятова. – Баку, 1990. С. 134.

17. Там же, с. 134–135.

18. Мамедов К. Борчалы на фоне азербайджано-грузинских взаимоотношений. – Газета «Борчалынын сеси», 27 августа – 2 сентября 2005.

20. Кырзыоглу М.Ф. Взгляд на 1800-летнюю историю проживания племени гарапапаг в бассейне рек Кура и Араз. – Эрзурум, 1772 (на турецком языке).

21. Насибли Н. Азербайджанская Демократическая Республика. – Баку, 1990 (на азербайджанском языке).

22. Мамедли Ш. Разделенный Борчалы. – Баку, 1991 (на азербайджанском языке).

23. Мусаев Исмаил. Политическое положение в Нахичеванском и Зангезурском регионах Азербайджана и политика иностранных держав (1917–1921 гг.). – Баку, 1996 (на азербайджанском языке).

24. Документы и материалы по внешней политике Закавказья и Грузии. – Тифлис, 1919. С. 483.

25. Мамедли Ш. Указанная работа.

В брошюре рассмотрены основные проблемы, с которыми сталкиваются этнические азербайджанцы, проживающие в районе Квемо-Картли (Борчалы – азерб.) Грузии. Автором представлен исторический взгляд на жизнь азербайджанцев в Грузии, показано начало против них активной дискриминационной политики со стороны грузинских властей в конце 1980-х годов в сферах землепользования, образования и общественной жизни. Автор подкрепил изложенный материал фактами и статистическими данными, что придает работе дополнительную значимость. Брошюра призвана сыграть важную позитивную роль в прорыве информационной блокады вокруг насущных проблем азербайджанцев Грузии, организованной грузинскими властями.

ИСТОРИЯ И ЭТНОГРАФИЯ

АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ ЖИВУТ в большей части регионов Восточной Грузии. По данным официальной переписи населения, в 1989 году в Марнеульском районе (территория 955,2 км 2) проживало 91 923 азербайджанца, в Болнисском районе (804,2 км 2) – 53 808, в Дманисском районе (1207,6 км 2) – 33 107, в Гардабанском районе (1734,0 км 2) – 48 781, в Сагареджойском районе – 15 804, в Телавском районе – 7094, в Лагодехском районе – 7094, в Каспийском районе – 2872, в Карельском районе – 1426, в Цалкинском районе – 2228, в Тетрицкаройском районе – 2499, в Мцхетском районе – 2199, в г. Тбилиси – 17 986, в г. Рустави – 11 576. Кроме перечисленного, в Самцхе-Джавахети, регионе компактного проживания армян, было зафиксировано 947 азербайджанцев, в Горийском районе – 600 и Аджарии – 1700 человек.

Исторически основным регионом компактного проживания азербайджанцев является Борчалы, расположенный на юго-востоке Грузии и официально называемый Квемо Картли (Нижняя Картли). После обретения Грузией независимости Борчалы вошел в состав новообразованной губернии Квемо Картли с административным центром в г. Рустави (историческое название Бостаншехер). По официальным данным, общая площадь губернии – 7 тысяч км 2 , население – около 600 тыс. человек. Этнический состав населения следующий: азербайджанцы – 49 %, грузины – 40 %, оставшиеся 11 % составляют русские, армяне, греки и представители других наций (1). В губернию входят административные районы Гардабани (историческое название Гаратепе), Марнеули (Борчалы), Болниси (Болус Кепенекчи), Дманиси (Башкечид), Тетри-Цкаро (Акбулаг), Цалка (Бармагсыз). Территория Борчалы в пределах Грузии простирается от границ с Азербайджаном вдоль границ Грузии с Арменией и до Чылдырского прохода у границ с Турцией.

По данным архивных материалов, этнический состав населения уезда в 1886 году был следующим (5):

Какова же реальная история?

Достаточное количество сведений по истории Борчалы имеется в персидских и арабских письменных источниках. Сведения некоторых из арабоязычных авторов мы уже приводили. В настоящем исследовании мы считаем целесообразным основной упор делать на данные грузинских источников, ибо беспочвенность исторических претензий грузинских историков доказывают свидетельства, в первую очередь, именно грузинских письменных сочинений, среди которых внимание привлекают свод «Картлис цховреба» («Жизнь Картли») и «Мокцеваи Картлисаи» («Обращение [в христианство] Картли»). «Картлис цховреба» начинается с событий VIII века, т. е. отражает взаимоотношения между тюрками-хазарами и Картли, затем дается краткое описание падения Сасанидской империи под ударами мусульманского арабского войска, а также возникновение и история Тифлисского эмирата. Рукопись хроники «Мокцеваи Картлисаи», повествующей об обращении в христианство населения Картли (Восточной Грузии), была найдена в 1888 году. Через два года известным историком Е. Такайшвили она была издана на грузинском языке, а в 1900 году – в переводе на русский язык. Летопись начинается следующими словами: «Когда царь Александр обратил в бегство и оттеснил их в полуночную страну, тогда он впервые увидел свирепые племена бунтюрков, живших по течению Куры в четырех городах с их предместьями – Саркине, Каспи, Урбниси и Одзрахе, и крепости их: большая крепость Саркине, крепости Каспи, Урбниси, Одзрахе… Тогда прибыло отделившееся от халдейцев воинственное племя гуннов, и испросило у владыки бунтюрков место при условии платить дань, и поселились они в Занави» (12).

Переселение азербайджанцев из Грузии приняло более массовый характер после присоединения Южного Кавказа к России. Этот процесс с определенным усилением и ослаблением продолжался до установления советской власти в Грузии. Так, весной 1828 года более 800 семей гарагапаглы переселились из Борчалы в область Тебриза. При условии выплаты наместнику Азербайджана и наследному принцу Аббас Мирзе 12 тыс. тюменов золотом, а также службы в его войске 400 всадников со своим снаряжением они были поселены в регионе Сулдуз. Что касается Турции, то, по данным турецкого исследователя, профессора А.Б. Арджиласуна, прибывшие из Южного Кавказа беженцы поселились в основном в Карсской провинции. И сейчас здесь имеются 92 селения, большая часть которых носит названия, совпадающие с названиями оставленных ими родных селений в Борчалы (19). О последующей волне переселений М.Ф. Кырзыоглу пишет: «…прибывшие в 1920–1921 гг. в качестве беженцев, а после 1924 года в результате обмена 45 тысяч тюрков нашли приют и возможность спокойной жизни на землях Карса. Это были гарага-паглы, выходцы из регионов Агбаба, Борчалы-Лори и Гараязы» (20).

Как известно, с падением самодержавия Романовых на территории Южного Кавказа образовались три независимые республики, у которых друг к другу сразу же возникли территориальные претензии. Основным объектом претензий всех трех республик стала территория Борчалы. После объявления независимости Грузии 26 мая 1918 года, председатель правительства Рамишвили заявил об установлении границ государства по административным рубежам бывших Елизаветпольской и Тифлисской губерний. Исходя из своего заявления, грузинское правительство в июне 1918 разместило в Борчалы подразделения своих войск, опираясь на которые, новоназначенные грузинские чиновники стали организовывать свое управление, конфисковывать продовольственные запасы населения, произволом и притеснениями принуждать азербайджанское население региона покидать свое местожительство. Местное население, справедливо полагая Борчалы своей родиной, просило помощи у правительства Азербайджанской Республики и настоятельно требовало создания органов своей власти и в Борчалы. Тогдашнее азербайджанское правительство, в свою очередь, не проявляло равнодушия в отношении примыкавшего к Елизаветпольской губернии и с преобладающим тюркским населением региона Борчалы. Уже 14 июня правительство Азербайджанской Демократической Республики направило грузинской стороне ноту протеста в связи с размещением в Борчалы своих войск и выразило желание решать проблему путем переговоров. В июле грузинское правительство предъявило ультиматум с требованием в течение 24 часов вывести свои воинские подразделения из района Гараязы. Азербайджанская сторона вновь напомнила, что пока не определены границы между двумя государствами, лучше избегать открытой конфронтации и решать вопросы путем переговоров. В качестве выхода из сложившейся ситуации правительство Азербайджана предложило создание международной комиссии. Под давлением представителей Германии и Турции на Кавказе правительство Грузии, в связи с вопросом о спорных территориях, в августе 1918 года дало свое согласие на создание арбитражной комиссии, а чуть позже стороны приняли решение передать данный вопрос на рассмотрение намечавшейся Стамбульской конференции. В преддверии конференции и в местной, и в турецкой печати каждая из сторон опубликовала множество статей с изложением своей позиции по спорному вопросу. Азербайджанская делегация в качестве основного аргумента приводила факт подавляющего численного преимущества в Борчалы и части Сыгнахского уезда тюркского населения, а также настоятельные обращения и пожелания местного населения с просьбой о включении указанных территорий в состав Азербайджанской Демократической Республики. Грузинская делегация, в свою очередь, необходимость включения Борчалы в состав Грузии обосновывала близким, буквально «у порога», расположением земель Борчалы к столице республики. Стамбульская конференция не смогла решить спорные территориальные проблемы стран Южного Кавказа. Земли Борчалинского, Гараязского и Сыгнахского регионов площадью 8,7 тыс. км 2 с подавляющим азербайджанским населением оставались «спорными территориями». Хотя стороны согласованно вынесли данный вопрос на Парижскую мирную конференцию, представители великих держав ограничились лишь признанием де-факто трех южнокавказских республик, но территориальные проблемы оставили до полного прояснения международного положения (21).

В январе 1919 года представители указанных тюркских республик провели в Карсе конференцию, где провозгласили о создании «Тюркской республики Юго-Западного Кавказа» с центром в Карсе, охватывавшую территории от Батума до Ордубада в Нахчыванском крае. Территория республики составляла около 40 тыс. км 2 , а население – 1 млн. 764 тыс. человек. К сожалению, из-за вмешательства великих держав в лице Англии эта республика просуществовала всего несколько месяцев (23).

Осенью 1920 года, когда турецкие войска заняли Гюмрю и Гаракилсе и находились на подступах к Лори, Армения обратилась за помощью к Грузии. 13 ноября того же года между двумя странами было заключено соглашение, согласно которому нейтральная зона Лори передавалась под контроль Грузии. После установления советской власти в Армении армянская сторона вновь стала требовать возвращения Лори. Здесь при содействии соответствующих служб уже оккупировавшей Азербайджан и Армению 11-й Красной Армии лорийскими армянами был организован антиправительственный мятеж, в результате чего 11–12 февраля 1921 года грузинские подразделения были выведены из региона. Лорийский мятеж создал условия для вторжения Красной Армии, в результате этого и других сопутствующих причин 23 февраля того же года Советская власть установилась и в Грузии. Спустя некоторое время, после долгих обсуждений 6 ноября 1921 года решением Кавказского бюро РКП(б) Лорийский участок окончательно был передан в состав Армении. В статье под названием «Как была потеряна историческая территория Грузии – Лори?», опубликованной в газете «Джорджиан таймс» за 20–27 октября 2005 года, подчеркивается мнение Сталина на заседании ЦК РКП(б) и его особая роль в передаче нейтральной зоны Лори Армении. Общая площадь Лорийского участка Борчалинского уезда, переданного Армении, составляла 2367, 44 км 2 . 22 декабря 1922 года по рекомендации комиссии по пограничным вопросам Южнокавказского совета по размежеванию Воронцовский район Борчалинского уезда также был присоединен к Лори-Памбакскому уезду Армении.

Таким образом,

ИСТОЧНИКИ

1. Газета «Дийар», январь 1998.

5. Азербайджанский государственный архив. Фонд 970, дело 227, л. 110.

6. Кавказский календарь на 1907 год. Тифлис, 1906.

8. Азербайджанский Центральный государственный архив новейшей истории. Фонд 970, список 1, лл. 5–6.

10. Мамедов К. Забытая и принуждаемая к забвению история. – Газета «Борчалынын сеси», № 1, 2–9 июля 2005.

11. Там же.

13. Там же.

14. История Азербайджана. Под ред. Проф. С.С. Алиярлы. – Баку, 1996 (на азербайджанском языке).

17. Там же, с. 134–135.

21. Насибли Н. Азербайджанская Демократическая Республика. – Баку, 1990 (на азербайджанском языке).

22. Мамедли Ш. Разделенный Борчалы. – Баку, 1991 (на азербайджанском языке).

24. Документы и материалы по внешней политике Закавказья и Грузии. – Тифлис, 1919. С. 483.

25. Мамедли Ш. Указанная работа.

Грузию связывает с Азербайджаном много общего. Оба государства избрали путь интеграции в политические, экономические институты Запада и его структуры безопасности. Кроме того, двусторонние стратегические отношения базируются на совместных энергетических, транспортных проектах. Наряду с этим важнейшим фактором, связывающим две страны, являются наши соотечественники, проживающие в Грузии.

Для рядовых азербайджанцев цена заявления грузинского руководства "Азербайджан - наш стратегический партнер" измеряется, прежде всего, положением наших соотечественников, проживающих в Грузии. Если отношение к ним уважительное и корректное, если грузинское руководство искренне в своих декларациях о готовности решать их актуальные проблемы, то это означает, что в Тбилиси осознают истинную ценность стратегических отношений с Азербайджаном. В противном же случае может возникнуть соблазн рассматривать тезис официального Тбилиси о "стратегическом партнерстве" как политико-пропагандистское обеспечение его прагматической заинтересованности в успешном функционировании проектов Баку - Тбилиси - Джейхан и Баку - Тбилиси - Эрзурум.

Я приехал в Грузию во второй раз после "революции роз". С прошлогоднего визита я вернулся откровенно разочарованным. Во время посещения в ходе того визита азербайджанских сел Назарли и Косалар, расположенных не так уж и далеко от Тбилиси, я столкнулся с многочисленными жалобами местных жителей. "Нам не дают земли, дороги находятся в ужасном состоянии, школы не ремонтируются, в то время как в соседние грузинские села прокладывают свет и газ, мы лишены и того и другого, и, несмотря на то, что трубопровод Баку - Тбилиси - Джейхан проходит через наше село, нас не берут на работу даже как рабочих", - заявляли местные жители.

О тяге наших соотечественников в Грузии к образованию я помню еще со школьных времен. В школе №1 с физико-математическим уклоном, где я обучался в середине 1980-х годов, среди 30 учеников нашего класса лишь девять человек были грузинами, и впоследствии все поступили в высшие учебные заведения. С такими воспоминаниями я посетил одну из школ села Назарли. Наивно ожидать появление образованной молодежи в школе, стены которой пропитаны сыростью, потолок и крыша сгнили, а парты остались еще со времен далеких 1960-х годов. Единственной примечательной вещью в школе был новый глобус в кабинете географии. Однако и он, по словам директора, был куплен на деньги учителей.

Прошло несколько месяцев, и содержание приходящих из Грузии новостей стало понемногу (не более того) меняться. Президент соседней страны Михаил Саакашвили стал часто приезжать в регион наших соотечественников, обещать им скорое решение земельной проблемы. В ходе одного из таких посещений во время празднования в этом году Новруз байрамы Саакашвили лично вручил нескольким азербайджанским семьям документы на земельные участки. Грузинские власти все чаще стали высказываться в том плане, что необходимо продвигать наших молодых и образованных соотечественников на высокие должности и позиции.

Действительно, на этот раз во время моих встреч в Грузии стали все чаще звучать заявления о том, что "проблемы азербайджанцев постепенно стали решаться". Правительство Грузии поставило цель отремонтировать за три года 3200 школ. Среди них должно быть немалое количество школ и в районах проживания наших соотечественников. Положено начало решению и земельной проблемы. Соотечественники заявляют о некотором коренном изменении ситуации в регионе Квемо-Картли, в свое время печально известного наличием больших проблем с распределением земель. Глава муниципалитета села Сакрабели Дманисского района Камран Мусаев сообщил, например, о факте присвоения в свое время одним гражданином Грузии - этническим грузином - 1300 га из земельного надела в 3000 га на территории населенного азербайджанцами села Хамамлы. Однако в целом, несмотря на определенные подвижки в "земельном вопросе", большая часть грузинских азербайджанцев остается без земельных участков.

Другой важный вопрос - "языковой". По словам заместителя главы исполнительной власти Гардабанского района по социальным вопросам, слушателя курсов управления в Кутаиси Рамиля Байрамова, власти Грузии заинтересованы в изучении местными азербайджанцами грузинского языка. С этой целью в регионах были организованы трехмесячные курсы языка и Интернета. Однако результаты получились неудовлетворительными. "Наши соо-течественники не проявляют интереса к изучению грузинского языка. Потому что, по правде говоря, многие не видят необходимости в изу-чении грузинского языка. Окружающие говорят на азербайджанском, транслируются каналы азербайджанского телевидения. Однако все это в итоге приводит к тому, что мы, приходя в исполнительный аппарат Грузии, не можем выдвигать кадры. Найти достойные кадры среди 500-тысячного азербайджанского населения Грузии превратилось в проблему. В то же время молодые и толковые соотечественники, владеющие грузинским языком и имеющие высшее образование, направляются либо за рубеж, включая Азербайджан, либо же втягиваются в бизнес, и их не привлекает госслужба", - сказал Байрамов.

Он жаловался на то, что сегодня, когда в отличие от прежних времен имеется возможность продвижения азербайджанцев, многие не используют этот шанс. Приходится с сожалением констатировать горькую правду этих признаний. Приоритетной задачей наших соотечественников должно быть понимание необходимости полноценной интеграции в грузинское общество, участия не только в его экономической, но и социально-политической, культурной и научной жизни, что невозможно без знания государственного языка. Только такая диаспора - владеющая грузинским языком, знающая историю и культуру Грузии, являющаяся значимым фактором политического процесса и, в целом, национально-государственного строительства в соседней стране - будет представлять ценность не только для Грузии, но и для Азербайджана. Только такая община сможет эффективно выполнять роль связующего моста между двумя братскими республиками. Однако было бы несправедливым винить только грузинских азербайджанцев в слабой незаинтересованности в вышеотмеченной интеграции. Иногда складывается ощущение (возможно, ошибочное), что грузинская сторона сама не заинтересована в налаживании полноценного учебного процесса в местах компактного проживания азербайджанцев и использует их пассивность в данном вопросе как удобный предлог для своеобразной социальной изоляции наших соотечественников. Кроме того, до сих пор официальный Тбилиси не нашел приемлемого баланса между тягой местных жителей к изучению азербайджанского языка и истории и требованиями по обязательному изучению грузинских учебных дисциплин. Во всяком случае фактом является срыв грузинской стороной попытки Министерства образования Азербайджана снабдить азербайджанские школы в Грузии азербайджанскими учебниками. Известно, что грузинские таможенники устроили унизительную проверку учебников, которые поставлялись в Грузию как гуманитарный груз, и в итоге задержали весь груз, а учебники по "Истории средних веков" вообще вернули в Баку. Складывается впечатление, что в отличие от нефти и газа, которые грузинская таможня практически не досматривает, учебные пособия, пропагандирующие язык, культуру и историю соседнего "стратегически-дружественного" Азербайджана, рассматриваются в Тбилиси как некоторая угроза национальной безо-пасности Грузии.

Кстати, местные азербайджанцы, с которыми мне довелось побеседовать, позитивно оценивали деятельность посольства Азербайджана в Грузии за последние два года. Была отмечена поддержка посольством инициатив молодых соотечественников. В этой связи отмечались открытие радиостанции в Марнеули, начало деятельности молодежных центров. Несмотря на это, был отмечен факт финансирования этих инициатив за счет средств международных фондов и выражена озабоченность, что спустя некоторое время такие проекты могут сократиться. Я узнал и о другой проблеме. Сколько бы нынешнее руководство Грузии ни заявляло о заинтересованности поддержки местных инициатив, оно не уделяет этому должного внимания. Когда наша молодежь хотела открыть в Тбилиси информационное агентство, она спустя несколько дней столкнулась с "вниманием" грузинских спецслужб. В итоге от идеи создания агентства пришлось отказаться. В бюрократическую "паутину" попал и проект создания в Марнеули культурно-спортивного комплекса (здесь нет заключения Минэкологии Грузии), с серьезными проблемами сталкивается идея открытия Марнеульского филиала университета "Одлар юрду". Видимо, многочисленность наших соотечественников, их возможности и инициативы все еще пугают кого-то в Тбилиси.

Кстати, поступает информация, свидетельствующая о том, что определенные круги в Москве и Тегеране начали уделять больше "внимания" нашим соотечественникам. Внимание этих кругов привлекает то обстоятельство, что многочисленность азербайджанцев Грузии может позволить им влиять на итоги любых выборов и других происходящих в этой стране политических процессов. Эмиссаров этих кругов видят в различных местах. На одной из встреч в Тбилиси я узнал, что иранские религиозные эмиссары добрались до одного из азербайджанских горных сел в Грузии. Хотя прежде в тех краях не видели ни представителей властей Грузии и Азербайджана, ни политиков, журналистов или представителей неправительственных организаций.

Во время встреч в Грузии я убедился в наличии еще одной проблемы. Между представителями старшего и молодого поколений имеют место разногласия. Одной из причин малочисленности молодых, инициативных, в том числе в плане стремления к управлению, соотечественников Рамиль Байрамов назвал консервативность старшего поколения. Он высказал мысль о том, что старшее поколение не проявляет интереса к интеграции образованной молодежи во властные органы Грузии. Это мнение разделяет и глава НПО "Фонд гражданских инициатив" Заур Халилов. Он отметил, что определенная группа представителей старшего поколения, не сумевших в свое время занять достойное место в грузинском обществе, старается потащить за собой и нынешнее молодое поколение.

Крайне тяжело решаются в Грузии имущественные вопросы, связанные с интересами местных азербайджанцев. В качестве примера этому говорят о состоянии Тбилисского азербайджанского драматического театра и Дома-музея Мирзы Фатали Ахундова в Тбилиси. Молодые ребята хотят, чтобы указанные учреждения работали, как им и полагается, однако большая часть этих зданий сдана в аренду под кафе, рестораны, магазины или же используется в качестве личного имущества. Здесь требуются настойчивые и последовательные усилия грузинских властей по "освобождению" указанных объектов и созданию условий для их нормального функционирования.

В целом исторические и геополитические нити, связывающие наши страны, достаточно прочны для того, чтобы выдержать испытание существующими проблемами и нерешенными вопросами. Общность подходов ко многим актуальным вопросам мировой политики и региональной жизни, традиционные узы мирного соседства и взаимной поддержки в трудные периоды истории наших стран и народов - все это является прочной базой для успешного решения вышеуказанных проблем и совместного построения взаимовыгодных отношений дружбы и подлинно стратегического партнерства.

В последнее время в грузинском обществе пропагандируются абсолютно антинаучные взгляды о том, что азербайджанское население в Грузии «пришлое». Утверждается в частности что они были поселены здесь только во времена иранского Шаха Аббаса, причем сознательно делается акцент на взаимосвязь азербайджанцев с завоевателями.

При этом одновременно полностью игнорируются исторические данные, свидетельствующие о древнейшем характере поселений предков азербайджанцев – тюрков в Грузии и их многовековой дружбе с грузинским народов, об их участи в создании грузинского государства и его обороне от внешних врагов.

В первую очередь о том, что тюрки жили в Картли испокон веков свидетельствует входящая в собрание Грузинских летописей «Картлис Цховреба» книга «Жизнь Картлийских царей» Леонти Мровели. Согласно этому источнику тюрки поселились в Картли с полного согласия картлийцев задолго до времен вавилонского царя Навуходоносора и появления в Грузии евреев. В другой древнейшей грузинской летописи – «Обращение Картли» вообще говориться о том, что тюрки были древними коренными обитателями Грузии.

В дальнейшем тюрки сыграли ключевую роль в становлении единого грузинского государства. Основой армии царя Давида Ашмашенебенли, присоединившего к грузинскому государству Тбилиси и сделавшего его столицей, были 40 тыс. тюрок кипчаков, семьи которых царь поселил в Квемо Картли. Именно с помощь кипчаков была одержана историческая победа в Дидгорской битве. Численность тюрок-кипчаков переселенных Давидом Ашгмашенебели по оценкам историков достигала не менее 200 тыс. человек – и это не считая потомков тюрок, которые уже к этому времени жили в Грузии. Историческое название заселенных азербайджанцами районов Квемо Картли — Борчало происходит от названия поселенного здесь кыпчакского племени Бурдж-оглу.

Свидетельством поселения тюрок являются характерные только для тюркских народов захоронения в Дманисском, Цалкинском, Болнисском, Тетри-Цкаройском, Марнеульском, Гардабанском и других районах востока и Юга Грузии, многочисленные надгробные памятники в виде каменных изваяний баранов и лошадей, древние исторические топонимы, названия сел, крепостей, гор. Отрицание тюркского вклада в историю древней и средневековой Грузии полностью антинаучно, оно и противоречит данным летописей и археологичским и культурологическим исследованиям.

Отождествление азербайджанского населения Грузии исключительно с завоевателями, отрицание их роли в борьбе за свободу и государственный суверенитет Грузии противоречит историческим фактам. В частности наряду с 300 арагвинцами в обороне Тбилиси от Ага-Махмад-хана в 1795 г. героически погибли 200 бочалинцев, однако об их подвиге, к сожалению вообще не упоминают. Масса и других примеров самоотверженного служения азербайджанцев Грузии.

Во всех войнах проживающие в Грузии азербайджанцы защищали свою Родину – Грузию. Замалчивание этого, распространение ложных домыслов о «пришлости» азербайджанцев оскорбительно для азербайджанского народа и для тех азербайджанцев, которые являются искренними патриотами Грузии.

Большинство проживающих в Грузии азербайджанцев в настоящее время исповедуют ислам. В районах их компактного расселения сохранились как доныне действующие так и остатки построенных в 8-11 веках мечетей. На протяжение многих веков мусульмане составляли либо большинство, либо значительную часть населения Тбилиси.

О том, какую роль играли мусульмане в жизни Тбилиси свидетельствуют такие факты: великий грузинский царь Давид Агмашенебели запретил христианскому населению города держать свиней, чтобы не оскорблять чувств их соседей-мусульман и установил для мусульман в Тбилиси более низкие ставки налога, чем для христиан, всячески привлекая мусульманское население переселяться в столицу. В годы расцвета Тбилиси здесь насчиталось 16 мечетей (из них до нашего времени дошла одна)

К сожалению, в публикуемых перечнях памятников истории и архитектуры, как в Тбилиси, так и в Квемо Картли мечети чаще всего вообще не представлены, хотя многие из них имеют исключительную культурную и художественную ценность. Также не упоминается что город Дманиси длительное время был столицей мусульманского государственного образования – Дманисского эмирата на территории которого мирно уживались представители мусульмане и христиане. Замалчивание позитивного влияния ислама и мусульманской культурный традиции, пренебрежительное к ней отношение, акцентирование внимания на негативных исторических измышлениях является оскорбительным для проживающих в Грузии мусульман, причем не только азербайджанцев, но и для исповедующих ислам этнических грузин.

Выдающийся грузинский ученый Михаил Курдиани в свое время сделавший очень много для восстановления исторической правды всегда подчеркивал огромную роль которую сыграли азербайджанцы в истории Грузии. К сожалению сегодня, когда такие мыслители как Михаил Курдиани ушли в вечность, находятся политические спекулянты которые искусственно разжигают рознь, сознательно оскорбляя чувства народов, веками бок о бок живущих с грузинами. Наша сегодняшняя задача – оставить предел распространению подобных провокационных измышлений вредящих в первую очередь грузинскому государству.