Краткая история херсонеса таврического. Где находится Херсонес в Крыму? Херсонес площадь

Херсонес Таврический был заложен древними греками на Гераклейском полуострове на юго-западном побережье Крыма. Ныне Херсонесское городище расположено на территории Гагаринского района Севастополя. На протяжении двух тысяч лет был политическим, экономическим и культурным центром Северного Причерноморья

Херсонес был греческой колонией, основанной в 422-421 гг. до н. э. выходцами из Гераклеи Понтийской. Он расположен в юго-западной части Крыма, у бухты, которая в настоящее время называется Карантинной. В переводе с греческого Херсонес означает полуостров. Здесь жили земледельцы и ремесленники, врачи и скульпторы, архитекторы и художники, историки и поэты. Это была рабовладельческая республика с демократической формой правления. Высшим органом государственной власти было народное собрание. Все годы существования государства херсонеситам приходилось вести войны. Во II в. до н. э. шла кровопролитная, длительная война со скифами. Херсонес Таврический вынужден был обратиться за помощью к понтийскому царю Митридату VI Евпатору, который направил в Крым большой отряд во главе с полководцем Диофантом. Скифы были разгромлены, однако и Херсонесу не удалось сохранить свою самостоятельность: он вошел в состав державы Митридата. С тех пор город находился в постоянной зависимости от своих более сильных соседей. В 1 в. до н.э. Херсонес утратил демократическую форму правления, попал в зависимость от Римской империи и долго служил основным форпостом ее захватнической политики в Северном Причерноморье. С началом новой эры в Херсонес проникает христианство, в IV в. оно становится официальной религией. Безжалостно разрушаются памятники античного искусства, театр, храмы, их заменяют христианские церкви, часовни. В этот период от нашествия гуннов погибают многие города. Херсонес, защищенный мощными оборонительными стенами, продолжает жить еще тысячелетие, но уже в условиях нового, феодального строя. В V в. Херсонес вошел в состав Византийской империи, а в IX в. стал одной из ее военно-административных областей. К этому времени изменился не только внешний облик средневекового города, но и его имя: византийцы называли его Херсоном, славяне - Корсунем.

Русь в эту пору становится силой, с которой вынуждены были считаться не только ближайшие соседи, но и такое крупное государство, как Византия. Когда Византия не выполнила обязательств договора с киевским князем Владимиром, он в 988 г. выступил против Корсуня и взял его после девятимесячной осады. Византия заключила с Русью равноправный союз. Херсонесу, служившему посредником в их торговле, этот союз был очень выгоден. Отсюда в Малую Азию и Византию отправлялись продукты сельского хозяйства и животноводства; из южных стран в Херсонес и далее, на север, везли оружие, ткани, масло. Со временем могущество Византии ослабело, и в XIII в. торговля на Черном море оказалась в руках итальянских (венецианских, а затем генуэзских) купцов, которые основали в Крыму свои фактории. Торговые пути переместились в Восточный Крым, и это стало одной из причин упадка экономики Херсонеса. Трагедию города довершили набеги кочевников, которые в конце XIII в., а затем через сто лет нанесли ему непоправимый урон. Разрушенный и сожженный Херсонес больше не смог возродиться. К середине XV в. жизнь в нем окончательно угасла. Прошло время и земля погребла под собой руины некогда большого, прекрасного города.

Лишь 400 лет спустя, в 1827 г., офицер Черноморского флота Крузе произвел первые раскопки на месте погибшего Херсонеса. Впоследствии они проводились отдельными лицами и организациями. Наиболее систематические раскопки начались в конце 80-х годов прошлого века. Двадцать лет жизни отдал им большой энтузиаст и организатор будущего музея К. К. Косцюшко-Валюжинич. За годы Советской власти Херсонесский историко-археологический заповедник превратился в один из крупнейших научно-исследовательских центров, стал базой, где ведут исследовательскую работу ученые-археологи всего мира и проходят практику студенты университетов. Систематические раскопки помогли восстановить историю древнего города-государства.

Архитектурными памятниками Херсонеса являются:

- Центральная площадь Херсонеса . Располагается в средней части главной улицы. Заложенная здесь при первоначальной планировке города в V в. до н.э. она не изменила своего назначения до его гибели. В античную эпоху здесь находились храмы, алтари, статуи богов, постановления народного совета. После принятия христианства в IV в. на площади появился новый архитектурный ансамбль, состоявший из 7 храмов. В середине XIX в. в честь киевского князя Владимира на ней строится собор, носящий его имя. К Владимирскому собору ведет некогда центральная улица Херсонеса

- Театр

Театр Херсонеса был построен на рубеже III и IV веков, он вмещал более 1000 зрителей. Здесь устраивались представления, народные собрания и празднества. В период римского владычества театр также служил ареной для боёв гладиаторов. Когда христианство становится официальной религией Римской империи спектакли были запрещены. Театр пришёл в запустение и на его руинах были возведены два христианских храма. Один, размещавшийся на орхестре, был разобран при реставрации. Второй - большой крестообразный храм - сохранили. Он получил название «Храм с ковчегом». Единственный античный театр, найденный на территории СНГ.

- Базилика в Базилике. Средневековый храм на территории Херсонеса - города, основанного древними греками на юго-западном побережье Крыма (в настоящее время - на территории национального музея-заповедника «Херсонес Таврический»). Своё название храм получил из-за того, что на одном месте было построено два храма - второй строился на руинах первого из его обломков. 9 мая 2007 года вандалы опрокинули колонны «базилики в базилике», некоторые колонны раскололись, был повреждён мозаичный пол

- Колокол

Табличка на колоколе гласит: “Колокол отлит в Таганроге в 1778 г. из турецких пушек, взятых в качестве трофея. На нем изображены покровители моряков - св. Николай и св. Фока. После Крымской войны был вывезен в Париж, где находился до 1913 г. Во время непогоды использовался как сигнальный колокол.” В 1783 году, по указу императора Александра I, колокол был отправлен в Севастополь и предназначался для строящейся церкви Святого Николая. После Крымской войны 1853-1856 гг. союзные войска Англии и Франции вывезли колокол из Севастополя в числе трофеев. Возвращение колокола в Херсонес Таврический состоялось 23 ноября 1913 года при большом стечении народа и сопровождалось торжественным Крестным ходом.

- Башня Зенона

Названа по имени Византийского императора Зенона. Ядро башни было построено во 2 веке до н.э. В 1 веке до н.э. было утолщено первым рядом кладки. Позже башня была утолщена еще на два кольца. Диаметр башни составляет 28 метров, сохранившаяся высота – 9 метров.

- Остатки оборонительной стены Херсонеса

Херсонес Таврический является одним из победителей конкурса "7 чудес Украины"

При подготовке частично использовались материалы свободной энциклопедии Wikipedia

Античная Греция – обитель грозных богов, прекрасных муз и настоящих героев. Эллины создали великую цивилизацию, культурные достижения которой определили ход истории. Расцвет государства сопровождался стремительным ростом населения. Вспышки недовольства среди народных масс и мелкие кровавые стычки стали возникать слишком часто. Чтобы избежать междоусобицы, правительство решило освоить новые земли и отселить туда часть жителей.

Херсонес Таврический в городе Севастополе полуострова Крым: что это такое

Историки считают датой начала Великой греческой колонизации VIII век до н. э. Сначала греки, покинувшие Гераклею Понтийскую, обживали берега Средиземного моря, потом добрались до Черноморского побережья. В Тавриду греческие суда пришли в VI в. до н. э. На территории современного Крыма одно за другим образовывались поселения. Это время считается датой основания Керкениды, Пантикапея, Феодосии. В этой статье мы расскажем историю древнего города Херсонеса Таврического, руины которого находятся на территории современного Севастополя. Он же Херсон, Корсунь, главный торговый центр колонистов, убежище первых христиан и родина древнерусской книжности.

В течение многих лет он был значимой локацией античного мира. Его название переводится с древнегреческого языка как «полуостров тавров». «Херсонесами» назывались все города, которые греки создавали на полуостровных территориях. Чтобы отличать одну местность от другой, эллины добавляли второе слово. Обычно это было прилагательное, обозначающее принадлежность земли какому-либо коренному народу. Крымский Херсонес стал Таврическим, потому что в этом крае жили тавры. Они не желали отдавать обжитую местность без боя.

В «Илиаде» Гомера подробно описано, как суровый воинственный народ обходился с врагами: «как рыб нанизали на колья, и в город всех унесли на съедение». Древнегреческий эпос утверждает, что в битве с таврами уцелел только корабль царя Итаки Одиссея.

Историк Геродот упоминает, что племя отважно сражалось с завоевателями. Если им удавалось захватить греческий корабль, они сжигали его. Уцелевших моряков жрица закалывала ритуальным мечом. Их головы отрезали, насаживали на копья и выставляли частоколом вокруг своего храма. Он находился на мысе Фиолент. Тела сбрасывали со скалы. Это была жертва языческим богам. И все же цивилизация победила варварство. Херсонес был возведен.

Строительным материалом служили местные природные богатства – камень и глина. Основатели – члены демократической партии Гераклеи Понтийской, потерпевшие поражение в борьбе с аристократией. Около 200 людей лишились нажитого имущества и земель и вынуждены были искать новую родину. По легенде дельфийский оракул указал переселенцем на скалистые мысы юго-западной Тавриды.

Письменные источники дают скудные отрывистые сведения. Большую часть информации сообщили о быте поселения донесли до нас камни. Первые жилища – землянки, укрепленные оборонительным частоколом.

Политическая, бытовая и культурная жизнь Херсонеса не отличалась от той, что была принята в других античных городах: демократия, развитие торговли и ремесел. До наших дней сохранились херсонесские «избирательные бюллетени» – глиняные черепки с именами. Переселенцы выбрали покровительницей богиню охоты Артемиду. При этом своим предком они считали Геракла.

Женщин-гречанок на начальном этапе развития поселения было мало. Эллины похищали дочерей племени тавров и брали их в жены. Об этом свидетельствуют захоронения на территории исторического памятника, выполненные по тавровскому обряду. Похищенные девушки сохраняли традиции своих предков, но дети их вырастали настоящими греками.

На мраморной стеле, сохранившейся до наших дней, выбит текст присяги. Жители клялись именем Зевса, его матери Геи, божественным воплощением солнца Гелиосом и покровительницы Артемиды, что будут ратовать о спасении своего государства и граждан и никогда не предадут своего города. Они обещали не пытаться разрушить демократический строй и не вступать в заговоры против общины и людей, являющихся её частью. С помощью голосования не только выбирали достойных власти, но и изгоняли. Процедура называлась остракизмом. Дословный перевод термина – суд черепков.

До конца V в. до н. э. жители Херсонеса были оторваны от внешнего мира. Греческие корабли были плоскодонными. На Черном море часто бушевали штормы. Судна неизбежно тонули. Чтобы добраться от южного выступа Крыма до северного мыса малой Азии нужно было обходить море кругом, через фракийские берега. На это уходили недели, а иногда и месяцы. Мореходный сезон длился всего 6 месяцев: с апреля по октябрь. За этот период невозможно было наладить прочные торговые связи.

Легенда гласит, что все изменилось, непогода унесла один из эллинских кораблей в открытое море. Он не погиб, а добрался до противоположного берега за 1-2 дня. Его землю и каппадокийский народ разделяли всего 268 км. Открытие короткого пути между южным и северным берегам изменило жизнь города. Удачное расположение сделало маленькое глухое поселение перекрестной точкой всех торговых путей. Корабли фракийцев, скифов, сарматов и каппадокийцев были вынуждены заходить в городской порт во время плавания, чтобы пополнить запасы и дать отдых экипажу. Отсюда торговые суда шли на север, в Грецию, на восток за хлебом Босфора и на юг, к Синопе, Гераклеи и Византии.

Население росло. К концу V в. до н. э. его численность достигла 500 человек. Жители покинули землянки, возвели просторные каменные дома и толстые крепостные стены. Они по-прежнему страдали от набегов тавров. Враждебные племена мешали им заниматься земледелием. Греческий город мог считаться жизнеспособным только в том случае, если имел свой надел. Без земли было невозможно заниматься виноделием, выращивать хлеб. Херсонес готовился к большому сражению. На это ушло полвека. Толчком послужило прибытие новых переселенцев из все той же Гераклеи. Было принято решение разделить часть полуострова. Из всех окрестных мысов был выбран Маячный полуостров. У него был самый узкий перешеек, позволявший сдерживать натиск врагов. На нем построили два ряда оборонительных укреплений, и засадили свободную территорию виноградом. Но этого было мало. Грекам нужен был весь юго-западный выступ.

Эллины считали, что высшие силы покровительствуют таврам: они верили не только в олимпийских богов, но и в чужие языческие божества. Было принято решение переманить Деву на свою сторону. Они выкрали идола богини. Битва между народами была неминуема. Она случилась около 360 г. до н. э. Кочевое племя удалось сместить на окраину полуострова, в район современной Балаклавы.

Эллины платили дань скифам. К северу начиналась их территория. На месте современной Евпатории в то время находилась Керкинитида, а севернее – греческое поселение Ольвия. Херсонес мечтал расширить свои границы, включив в свой состав эти государства. Такой случай им представился. В середине IV в. до н. э. скифские племена напали на Керкинитиды, и херсонесцы вступились за соседей. Вместе удалось победить кочевников. Ольвия присоединилась к сильным союзникам. Старый город был разобран, на его месте возведен новый, в три раза больше.

После завоевания Греции римлянами, древний населенный пункт оказался под покровительством Римской Империи. В I-II веках сюда хлынули первые христиане, скрывающиеся от погони. В конце V века христианство утвердилось в качестве основной религии. Началась новая, средневековая эпоха существования города.

Сколько лет Херсонесу

Точный возраст определить сложно: примерно 2500 лет. Исследователи выделяют несколько периодов его существования:

Классический. От основания до второй половины III в.
Позднеантичный. С 50-х годов III в. до VI.
Византийский. С 395 г. до XII в.

В советское время Херсонес получил статус историко-культурного государственного заповедника. На территории древнего поселения организован музей. Если вы отправитесь сюда, начните экскурсию с Византийского дворика. Иногда его называют Греческим или Венецианским. Там висит большая карта музея. На топографическом плане цифрами обозначены все значимые объекты, показаны туристические тропы. Вы легко сориентируетесь на местности. Площадь заповедника – 0,3 км.

Руины Херсонеса Таврического: описание с фото

Отправной точкой нашей виртуальной экскурсии будет парадный вход. Главные городские ворота были построены в V веке до н.э. Им более 2500 лет. Рядом с ними находятся пристенные склепы, относящиеся ко II – III веку нашей эры. Это некрополи знатных лиц. Обычных жителей хоронили за крепостной стеной. Склепы не были разграблены. Археологи обнаружили много старинных золотых украшений. Особый интерес для науки представляют погребальные урны – керамические и бронзовые сосуды, украшенные орнаментами.

Часть экспонатов хранится в Эрмитаже, но кое-что вы сможете увидеть на выставках Херсонеса. Туристам доступны две экспозиции: Античная и Византийская. Первая отражает историю города с момента основания и до V до. н. э. Вторая рассказывает о средневековом периоде. В это время поселение носило имя Херсон. Вход платный. Взрослый билет стоит 100-150 рублей, детский – 50-75. Античный зал дороже, Византийский дешевле. Вы можете заказать обзорную экскурсию. В её стоимость входит посещение 1 экспозиции. За услуги гида нужно будет заплатить 300 рублей всем, кто старше 7 лет, и 150 тем, кто младше.

Пройдя через главные ворота, вы увидите руины большого здания. Ученые спорят о его предназначении, но возраст сооружения определили точно – IV в. до н. э. Обилие комнат и большая площадь подсказывает исследователям, что это общественное, а не частное строение. Популярная версия – караульное помещение городской стражи. В путеводителях этот дом назван «Казарма».

Если вы пойдете по тропе, то выйдете к району, который был застроен позднее других, в конце IV – начале III века до н. э. До этого здесь стояло оборонительное укрепление и располагалось кладбище. Когда стену снесли, образовался новый квартал. В нем жили зажиточные ремесленники и торговцы.

Интересны усадьбы винодела и рыбака. В них сохранились инструменты для переработки ягод и сосуды для засолки рыбы.

В Херсонесе был свой водопровод, водохранилище и примыкающие к нему термобани. Влага текла по керамическим трубам из ближайших пресных источников.

Осмотрев внимательно образцы античной инфраструктуры, двинемся на северо-запад. Наша цель – Приморская площадь. Там вы найдете остатки культового сооружения. В Средние века языческие святилища разрушили. На их месте возвели христианские храмы.

Вы увидите подземную церковь. Исследователи предполагают, что это было укрытие первых христиан, вынужденных спасаться от преследования власти. Он вырублен в скале в I в. н. э. Форма помещения напоминает крест. Спустившись по каменной лестнице, вы увидите алтарную нишу и боковые полукружья. В период раннего Средневековья этом месте построили церковь. От него сохранилась алтарная часть. Подземный храм стал некрополем. Раскопки были проведены в начале ХХ века.

На главной городской улице находится большая усадьба, относящаяся ко II-III веку нашей эры. Огромный жилой комплекс занимал полквартала. Жилые помещения располагались вокруг двора. Особая технология кладки позволила зданиям хорошо сохраниться. Строители использовали метод чередования широких и узких рядов. Каждую плиту тщательно обтесывали и укладывали «на сухую». Вы увидите остатки узкого коридора и дверной проем, ведущий в одну из команд. В Византийскую эпоху сооружение перекрыли стенами других помещений.

Похожая на усадьбу локация – Монетный двор. Он называется так, потому что во время археологических раскопок было найдено несколько инструментов для плавки цветных металлов и 43 бронзовые заготовки. Их использовали для чеканки монет. Ученые датируют начало процесса изготовления денег в Херсонесе VI-V в. до н. э. Самая мелкая денежная единица – лепта. Она была не больше спичечной головки. Нам это слово знакомо по поговорке: «Внести свою лепту». Местные монеты были произведением античного искусства. Посетив выставку, вы увидите изображения мифических животных, богов, героев. Сохранилось много денежных экспонатов с портретом божественной покровительницы жителей – Артемидой.

Туристам видно только лестницу, ведущую в подвал, но это самое большое строение, открытое туристам. Крупные камни тщательно прилегают друг к другу. Кладка без связующего раствора выдержала 2300 лет.

В городе был театр. Здание походило на типичный древнегреческий зрелищный комплекс – сцена, окруженная высокими ступенями. Исследователи считают, что за каждым зрителем было закреплено свое место. Эти кресла предназначались для богатых и знатных жителей. На гравюрах и вазах изображались сюжеты из театральной жизни, например, актеры в масках. Христианство отрицало представления, считая их языческими. В Средние века театр был заброшен, но возродился в XXI веке. В Херсонесе проходят фестивали, на которых показывают спектакли по пьесам классиков античной литературы – Софокла, Эсхила.

Жилые кварталы позднего Средневековья сохранили постройки разных эпох. Интересная локация – постоялый двор с торговой лавкой, помещением для скота, складом и двухэтажной гостиницей. Сохранилось оборудование для перемалывания муки. Жернова приводил в движение запряженный осел. Иногда его заменяла лошадь. В постоялом дворе был свой слив для нечистот и туалет. Все хозяйственные и жилые помещения были построены вокруг большого, выложенного каменными плитами, двора.

В XI веке на полуострове случилось сильное землетрясение. Оно разрушило многие постройки, в том числе первые христианские храмы. Чтобы горожане могли молиться, городская власть организовала строительство небольших часовен.

Обломки мраморных колонн стали алтарями. В 1299 постоялый двор, часовни и другие здания сгорели во время нашествия Золотой Орды. Квартал не был восстановлен.

Символ исторической достопримечательности – сигнальный колокол. Его отлили в 1778 году из трофейных турецких пушек. С его помощью дозорный предупреждал корабли о близости берега во время тумана. В 1855, после завершения Крымской войны, его вывезли во Францию и установили на колокольню Нотр-Дама. Сейчас реликвия возвращена в Севастополь.

Расположение древнего города Херсонеса в Севастополе: где это находится на карте Крыма

Адрес – улица Древняя, №1. Это конечная остановка автобуса №22.

Вы можете сесть на автобусы № 2, 6, 10, 16, 83, 84, 107, 109, 110, 111, 112. В этом случае нужно будет выйти на улице Дмитрия Ульянова и пройти по ней 1,2 км. Сворачивать никуда не нужно, идите вдоль проспекта, и вы быстро доберетесь до исторической достопримечательности.

Херсонес Таврический, или просто Херсонес — полис, основанный древними греками на Гераклейском на юго-западном побережье Крыма. Сейчас Херсонесское городище расположено на территории Гагаринского района . Территория Херсонеса и часть акватории Карантинной бухты являются археологическим заповедником, который в 2013 году внесён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

На протяжении двух тысяч лет Херсонес являлся крупным политическим, экономическим и культурным центром Северного Причерноморья, где был единственной дорийской колонией.

История. Херсонес был греческой колонией, основанной в 529/528 гг. до н. э. выходцами из Гераклеи Понтийской, находившейся на малоазийском побережье Черного моря. Он расположен в юго-западной части Крыма, у бухты, которая в настоящее время называется .

В наиболее ранних слоях Херсонеса археологами было найдено значительное число черепков (обломков) архаической чернофигурной керамики, которая датируется временем никак не позже VI в. до н. э.

Через сто с небольшим лет после основания территория Херсонеса уже занимала все пространство полуострова, лежащего между Карантинной и Песочной. Херсонес принимал активное участие в общегреческих праздниках, спортивных состязаниях, вел активную внешнюю политику. В IV-III вв. до н. э. Херсонес выпускает массовые серии серебряных монет, успешно конкурировавших с другими валютами черноморского региона.

В III в. до н. э. в Херсонесе жил историк Сириск, описавший историю города и его взаимоотношения с Боспором и другими городами Причерноморья. Упоминание об этом историке сохранил памятный декрет, датирующийся второй половиной III в. до н. э.

Все годы существования государства херсонеситам приходилось вести войны. Во II век до н. э. шла кровопролитная, длительная война со скифами. Была утрачена , разрушен , враг неоднократно стоял у ворот города. Херсонес вынужден был обратиться за помощью к понтийскому царю Митридату VI Евпатору, который направил в Крым большой отряд во главе с полководцем Диофантом. Действуя во главе объединенной армии, куда входили херсонесские и понтийские войска, Диофант в продолжение трех кампаний (около 110-107 гг. до н. э.) разгромил скифов, взял , прошел на Керченский полуостров и захватил .

После смерти Митридата VI Евпатора политическая карта всего Восточного Средиземноморья кардинально изменилась. Выбирая из двух зол меньшее, херсонеситы стремились «стать под твердую руку» Рима в качестве «свободного города» и избавиться от унизительной опеки полуварварских царей Боспора.

Римский диктатор Гай Юлий Цезарь даровал городу желаемое. Однако позднее, следуя своему излюбленному принципу «разделяй и властвуй», римские императоры то подчиняли город своим союзникам - боспорским царям, то предоставляли ему «свободу», когда необходимо было сдержать амбиции боспорских монархов.

В первых веках н. э. в Херсонесе утверждается олигархическая республика, власть в которой принадлежала незначительному кругу влиятельных, знатных и послушных Риму лиц. В 60-е годы I века римляне организовали крупную военную экспедицию в Таврику, чтобы дать отпор скифам, вновь угрожавшим городу. После разгрома скифов войсками трибуна Плавтия Сильвана, Херсонес становится форпостом римских войск в Северном Причерноморье.

В цитадели города, сменяя и дополняя друг друга, стояли отряды I Италийского, XI Клавдиевого и V Македонского легионов из провинции Нижняя Мёзия (тер. совр. Болгарии), а в херсонесской гавани базировались корабли мёзийского Флавиевого флота. В городе находилась ставка военного трибуна, командовавшего сухопутными и морскими силами в Крыму.

Уже в I вв. в Херсонесе появляются первые последователи христианства. Здесь оканчивает свою жизнь римский папа Климент I. К IV веку относится время жития Херсонесских святых. В 381 году херсонесский епископ Эферий принимал участие во Втором Вселенском Соборе.

Безжалостно разрушаются памятники античного искусства, театр, храмы, их заменяют христианские церкви, часовни. В составе Римской державы в IV-V вв. город ведет изнурительную борьбу за выживание, сдерживая сильнейший натиск варваров, среди которых особой свирепостью отличались гунны. Херсонес, защищенный мощными оборонительными стенами, продолжает жить ещё тысячелетие, но уже в условиях нового, феодального строя.

В V веке Херсонес вошел в состав Византийской империи, а в IX в. стал одной из её военно-административных областей. К этому времени изменился не только внешний облик средневекового города, но и его имя: византийцы называли его Херсоном, славяне - Корсунем. Вплоть до XIII в. он был форпостом Византии в Крыму.

В это полутысячелетие своей истории Херсон оказывался в перекрестии военно-политических интересов Хазарского каганата, Киевской Руси, печенегов иполовцев, но врагу лишь однажды удалось вступить в городские пределы. В 988 году киевский князь Владимир после нескольких месяцев осады захватил город. Взятие Корсуни позволило Владимиру диктовать свои условия императору Василию II и жениться на византийской царевне Анне. В сознании древнерусских летописцев захват Корсуни неразрывно связан с Крещением Руси и предшествовал распространению православия среди русского народа.

Провал в 1204 г. IV-го крестового похода привёл к развалу Византийской империи на ряд мелких государств и резкой активизации мусульманских и кочевых народов. Всё это имело самые печальные последствия для Херсонеса. В первой половине XIII в. хозяевами Причерноморья стали турки-сельджуки, подчинившие себе всю транзитную торговлю. В 1223 г. свой первый набег на Крым совершили монгольские орды хана Батыя; южный берег полуострова подвергся нападениям турок-сельджуков. В1299 г. южную и юго-западную Таврику разорила орда татарского хана Ногая.

Не смог устоять и Херсонес. Во второй половине XIII в. главные торговые пути переместились в восточную часть Таврики, где генуэзцы основали свои торговые фактории (совр. ), Солдайю (совр. ), а вблизи Херсонеса возникает (совр. Балаклава).

В середине XIV в. контроль над городом осуществляли генуэзцы, но вернуть ему былое могущество не удалось. Великий князь Литовский Ольгерд, разбил крымскотатарское войско в 1363 году близ устья Днепра, вторгся в Крым, опустошил Херсонес и захватил здесь все ценные церковные предметы. Преемник его Витовт в 1397 году пошёл на Крым, дошел до Кафы и снова разрушил Херсонес.

Не следует думать, что в XIII - XIV вв. херсониты смиренно наблюдали угасание жизни родного города. Напротив, ремонтировались городские стены и башни, в храмах совершалась служба, мостились улицы, работали мастерские, не пустовали постоялые дворы… Жилые дома украшались орнаментальной резьбой, росписью, фигурными карнизами. Но в 1399 г. темник Едигей предаёт город огню и мечу. После этого сокрушительного удара Херсонесу подняться было не суждено.

Херсонес в первую очередь был торговым городом, который исчез, потому что не выдержал конкуренции с генуэзскими колониями: Кафой, Чембало и другими. Они забрали в свои руки торговлю в бассейне Черного моря. Учитывая нравы генуэзских купцов можно представить, что не все методы борьбы с Херсонесом были честными.

В первой половине XV в. ещё теплилась жизнь небольшого рыбацкого посёлка, но вскоре население покинуло и его. Город умер… В XVI в. польский посол Мартин Браневский пишет о Херсонесе: «Достойные удивления развалины очень явно свидетельствуют, что это был некогда великолепный, богатый и славный город греков, многолюдный и славный своею гаванью. Во всю ширину полуострова, от берега до другого, ещё и теперь возвышается высокая стена и башни многочисленные и большие из тёсаных огромных камней. Этот город стоит пуст и необитаем и представляет одни развалины и опустошение. Дома лежат во прахе и сравнены с землёй…».

К середине XV в. жизнь в нём окончательно угасла. Прошло время и земля погребла под собой руины некогда большого, прекрасного города.

Интересные факты. 1. В Херсонесе отбывали ссылку политические противники константинопольских властителей: папа римский Мартин, низложенный император Юстиниан II, его соперник Филиппик Вардан, братья Льва IV Хазарина, самозванный сын Романа IV.

2. Посещала Херсонес греческая королева Ольга, герцог Спартский Константин, принц греческий Георгий, российский император Александр III. Неоднократно посещал Херсонес последний российский император Николай II с семьей.

3. Город Херсон был назван в честь Херсонеса императрицей Екатериной II.

4. Херсонесский колокол снимался в эпизоде фильма «Приключения Буратино » (момент прибытия главных героев на Поле чудес страны Дураков)

Раскопки. Лишь 400 лет спустя, в 1827 г., по распоряжению главного командира Черноморского флота и портов А. С. Грейга, были проведены первые раскопки с научными целями на месте погибшего Херсонеса, при которых было открыто три храма. Производителем работ, предположительно, был капитан порта Мориц Борисович Берх.

Впоследствии они проводились отдельными лицами и организациями. Наиболее систематические раскопки начались в конце 80-х годов позапрошлого века. Двадцать лет жизни отдал им большой энтузиаст и организатор будущего музея К. К. Косцюшко-Валюжинич.

За годы Советской власти Херсонесский историко-археологический заповедник превратился в один из крупнейших научно-исследовательских центров, стал базой, где ведут исследовательскую работу ученые - археологи всего мира и проходят практику студенты университетов. Систематические раскопки помогли восстановить историю древнего города-государства.

Музей-заповедник очень популярен, ежегодно его посещают десятки тысяч экскурсантов. Их привлекают коллекции эпиграфических памятников (в том числе всемирно известная присяга граждан Херсонеса III в. до н. э.), произведения искусства, ремесленные изделия и орудия труда, предметы быта, которыми пользовались жители Херсонеса.

Наиболее ценные находки из раскопок античных городов Крыма представлены в коллекциях Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге, Государственного Исторического музея и Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина в Москве, а также других.

2016-11-06

Херсонес

Херсонес Таврический, или просто Херсонес - город (полис), основанный греками на юго-западном побережье Крыма. Расположен на территории Гагаринского района Севастополя

Происхождение названия - от греческого "херсонес" - "полуостров", а Таврикой (страной тавров) эллины называли южный берег Крыма.

В византийское время - Херсон, в Генуэзский период - Сарсона, в летописях Древней Руси - Корсунь.

Из истории:

Колония основана выходцами из малоазийской Гераклеи Понтийской в 422/421 годах до Р.Х.
Заложенная у нынешней Карантинной бухты, она вскоре осваивает Гераклейский полуостров (в переводе с греческого «Херсонес» и означает полуостров, а Таврикой (страной тавров) эллины называли южный берег Крыма), а затем далее территории Северо-Западного Крыма, поделив к IV в. до н. э. Крым с Боспором
Херсонес был демократическим полисом, принимал активное участие в общегреческих праздниках, спортивных состязаниях, вёл активную внешнюю политику. Верховной покровительницей города считалась Артемида.
В IV-III веках до н. э. Херсонес выпускает массовые серии серебряных монет, успешно конкурировавших с другими валютами черноморского региона.
В III веке до н. э. в Херсонесе жил историк Сириск, описавший историю города и его взаимоотношения с Боспором и другими городами Причерноморья. Упоминание об этом историке сохранил памятный декрет, датирующийся второй половиной III века до н. э.
Все годы существования государства Херсонесу приходилось вести войны. Во II век до н. э. шла кровопролитная, длительная война со скифами. Была утрачена Керкинитида, разрушен Калос Лимен, враг неоднократно стоял у ворот города. Херсонес вынужден был обратиться за помощью к понтийскому царю Митридату VI Евпатору, который направил в Крым большой отряд во главе с полководцем Диофантом. Действуя во главе объединённой армии, куда входили херсонесские и понтийские войска, Диофант в продолжение трёх кампаний (около 110-107 гг. до н. э.) разгромил скифов, взял Феодосию, прошёл на Керченский полуостров и захватил Пантикапей. Однако и Херсонесу не удалось сохранить свою самостоятельность: он вошёл в состав державы Митридата. С тех пор город находился в постоянной зависимости от Боспорского государства.
После смерти Митридата VI Евпатора политическая карта всего Восточного Средиземноморья кардинально изменилась. Выбирая из двух зол меньшее, херсонеситы стремились «стать под твёрдую руку» Рима в качестве «свободного города» и избавиться от унизительной опеки полуварварских царей Боспора. Римский диктатор Гай Юлий Цезарь даровал городу желаемое. Однако позднее, следуя своему излюбленному принципу «разделяй и властвуй», римские императоры то подчиняли город своим союзникам - боспорским царям, то предоставляли ему «свободу», когда необходимо было сдержать амбиции боспорских монархов.
В первых веках нашей эры в Херсонесе утверждается олигархическая республика, власть в которой принадлежала незначительному кругу влиятельных, знатных и послушных Риму лиц. В 60-е годы I века римляне организовали крупную военную экспедицию в Таврику, чтобы дать отпор скифам, вновь угрожавшим городу. После разгрома скифов войсками трибуна Плавтия Сильвана, Херсонес становится форпостом римских войск в Северном Причерноморье.
В цитадели города, сменяя и дополняя друг друга, стояли отряды I Италийского, XI Клавдиевого и V Македонского легионов из провинции Нижняя Мёзия (территория современной Болгарии), а в херсонесской гавани базировались корабли мёзийского Флавиевого флота. В городе находилась ставка военного трибуна, командовавшего сухопутными и морскими силами в Крыму.
Уже в I веке в Херсонесе появляются первые последователи христианства. Здесь оканчивает свою жизнь римский папа Климент I. К IV веку относится время жития Херсонесских святых. В 381 году херсонесский епископ Эферий принимал участие во Втором Вселенском Соборе. Безжалостно разрушаются памятники античного искусства, театр, храмы, их заменяют христианские церкви, часовни. В составе Римской державы в IV-V веках город ведёт изнурительную борьбу за выживание, сдерживая сильнейший натиск варваров, среди которых особой свирепостью отличались гунны. Херсонес, защищенный мощными оборонительными стенами, продолжает жить ещё тысячелетие, но уже в условиях нового, феодального строя.
В V веке Херсонес вошёл в состав Византийской империи, а в IX в. стал одной из её военно-административных областей. К этому времени изменился не только внешний облик средневекового города, но и его имя: византийцы называли его Херсоном, славяне - Корсунем. Вплоть до XIII века он был форпостом Византии в Крыму. В это полутысячелетие своей истории Херсон оказывался в перекрестии военно-политических интересов Хазарского каганата, Древнерусского государства, печенегов и половцев, но врагу лишь однажды удалось вступить в городские пределы. В 988 году киевский князь Владимир после нескольких месяцев осады захватил город. Взятие Корсуни позволило Владимиру диктовать свои условия императору Василию II и жениться на византийской царевне Анне.
Успех в 1204 году IV-го крестового похода привёл к развалу Византийской империи на ряд мелких государств и резкой активизации мусульманских и кочевых народов. Контроль над черноморскими владениями в Халдии, Пафлагонии и Херсоне захватила Трапезундская империя. Всё это имело самые печальные последствия для Херсонеса. В первой половине XIII века хозяевами Причерноморья стали турки-сельджуки, подчинившие себе всю транзитную торговлю. В 1223 году свой первый набег на Крым совершили монгольские орды хана Батыя; южный берег полуострова подвергся нападениям турок-сельджуков. В 1299 году южную и юго-западную Таврику разорила орда татарского хана Ногая. Не смог устоять и Херсонес. Во второй половине XIII века главные торговые пути переместились в восточную часть Таврики, где генуэзцы основали свои торговые фактории Кафу (современная Феодосия), Солдайю (современный Судак), а вблизи Херсона возникает Чембало (современная Балаклава).
В середине XIV века контроль над городом осуществляли генуэзцы, но вернуть ему былое могущество не удалось. Великий князь Литовский Ольгерд разбил крымскотатарское войско в 1363 году близ устья Днепра, вторгся в Крым, опустошил Херсонес и захватил здесь все ценные церковные предметы. Преемник его Витовт в 1397 году пошёл на Крым, дошёл до Каффы и снова разрушил Херсонес.
Не следует думать, что в XIII - XIV веках херсониты смиренно наблюдали угасание жизни родного города. Напротив, ремонтировались городские стены и башни, в храмах совершалась служба, мостились улицы, работали мастерские, не пустовали постоялые дворы… Жилые дома украшались орнаментальной резьбой, росписью, фигурными карнизами. Но в 1399 году темник Едигей предаёт город огню и мечу. После этого сокрушительного удара Херсонесу подняться было не суждено. Херсонес в первую очередь был торговым городом, который исчез, потому что не выдержал конкуренции с генуэзскими колониями: Кафой, Чембало и другими. Они забрали в свои руки торговлю в бассейне Чёрного моря. Учитывая нравы генуэзских купцов можно представить, что не все методы борьбы с Херсонесом были честными.
В первой половине XV века ещё теплилась жизнь небольшого рыбацкого посёлка, но вскоре население покинуло и его. Город умер… В XVI веке польский посол Мартин Браневский пишет о Херсонесе: «Достойные удивления развалины очень явно свидетельствуют, что это был некогда великолепный, богатый и славный город греков, многолюдный и славный своею гаванью. Во всю ширину полуострова, от берега до другого, ещё и теперь возвышается высокая стена и башни многочисленные и большие из тёсаных огромных камней. Этот город стоит пуст и необитаем и представляет одни развалины и опустошение. Дома лежат во прахе и сравнены с землёй…».
Херсонесское государство представляло собой рабовладельческую республику с демократической формой правления. Высшим органом власти было собрание всех свободных граждан мужского пола, достигших совершеннолетия. Народное собрание принимало законы и решало важнейшие вопросы. Повседневной жизнью города руководили выборный совет и коллегии, осуществлявшие наблюдение за всей деятельностью жителей города. Видимо, члены совета выбирались на месяц, а его секретарь (грамматевс) - на год. Так называемый царь (василевс) был эпонимом, то есть его именем назывался и датировался год. От древней высокой должности царя сохранились почётные, но только формальные религиозные функции. Для командования войском избиралась коллегия стратегов, позже их заменили архонты.
Коллегия демиургов охраняла чистоту демократического строя. В городе существовали народный суд и специальные должностные лица - дикасты (судьи). Решения суда принимались при помощи голосования камешками, то есть путём тайного голосования, как указано и в херсонесской присяге: «буду судить камешками по законам». Государственная казна и священные суммы находились в ведении различных лиц, которые также выбирались народом, а по окончании срока службы отчитывались перед народным собранием о произведенных расходах. Агораномы наблюдали за порядком на рынке, астиномы - за точностью мер веса и объёма, имена последних ставились на монетах и ручках амфор.
Как и в других античных государствах, в Херсонесе придавали большое значение физическому воспитанию и обучению. Поэтому здесь существовала особая должность гимнасиарха. Все эти должности были выборными, выборы производились либо хейротонией (голосование поднятием рук), либо по жребию. К числу наиболее важных должностных лиц относились номофилаки - магистраты, характерные исключительно для аристократических и олигархических государств, где они имели право налагать наказания, назначать послов и прочее. Такая черта аристократического устройства связана с завоеванием и подчинением местного населения и необходимостью быть в постоянной военной готовности, когда большую роль играют представители наиболее состоятельных и знатных семейств, выступающих в качестве силы, укрепляющей, цементирующей вооруженные силы.
Политическая история Херсонеса V-II вв. до н. э. нам почти неизвестна. Пожалуй, только один, но зато очень важный период освещен в источниках очень полно. С III в. до н. э. грозной силой в Северном Причерноморье становятся скифы. Разрозненные их племена постепенно переходят к оседлому образу жизни, земледелию (наряду со скотоводством), образованию племенных союзов. Политическое их объединение завершается созданием крупного государства с центром в Неаполе («Новый город», развалины его - на юго-восточной окраине современного Симферополя). Во главе его становится умный и энергичный вождь - царь Скилур. Скифская знать мечтает о богатствах греческих городов, стремится захватить в свои руки побережье с его заморской торговлей.
В I веке до н. э. Херсонес утратил демократическую форму правления, попал в зависимость от Римской империи и долго служил основным форпостом её политики в Северном Причерноморье.
Торговля Херсонеса была в основном посреднической. Из греческих городов Малой Азии, островов Эгейского моря и материковой Греции (Гераклея, Синопа, Делос, Родос, Афины) торговцы привозили сюда украшения из драгоценных металлов, оружие, расписную черно-лаковую посуду, оливковое масло, мрамор и т. п. Часть этих товаров перепродавалась соседям - скифам. Значительную долю херсонесского экспорта составляли туземные товары: хлеб, скот, кожи, меха, мёд, воск, а также рабы. Гераклейский полуостров херсонеситы превратили в свою сельскохозяйственную округу - хору, где были возведены укрепления, усадьбы, размежеваны наделы, зазеленели виноградники и сады. Виноградарство и виноделие составило основу местного сельского хозяйства. В самом городе развивались ремёсла: гончарное, кузнечное, литейное, строительное и косторезное дело. Во все времена жители Херсонеса были отменными мореходами и рыбаками.
Римский протекторат способствовал экономическому подъёму в I-III вв. Горожане активно укрепляли городские стены и башни, сооружали новые храмы, строили термы (бани), перестраивали театр, провели несколько ниток водопровода. Херсонес вел оживленную торговлю с крупными торгово-ремесленными центрами Чёрного и Средиземного морей и, прежде всего, со своими традиционными партнерами на южном берегу Понта - Гераклеей, Синопой, Амисом, Амастрией. В Херсонесе периодически возобновлялась чеканка золотой монеты. К традиционно импортируемым в город товарам добавились изящные стеклянные и бронзовые сосуды, разнообразная красно-лаковая керамика, пряности и благовония. Из города в больших объёмах вывозилась сельскохозяйственная продукция, кожи, соленая и сушеная рыба, рыбные соусы. В это время рыболовство превращается в самостоятельную отрасль городского хозяйства. В ходе раскопок обнаружено около сотни рыбозасолочных цистерн, ёмкость некоторых из них достигала 30 - 40 тонн.
После захвата Херсонеса Владимиром, Византия заключила с Русью равноправный союз. Херсонесу, служившему посредником в их торговле, этот союз был очень выгоден. Отсюда в Малую Азию и Византию отправлялись продукты сельского хозяйства и животноводства; из южных стран в Херсонес и далее, на север, везли оружие, ткани, масло.
В XI-XII вв. наблюдается некоторое ослабление торгово-экономических позиций Херсона. Однако он сохранил своё значение как опорный пункт византийского военно-политического присутствия в регионе, о чём говорят находки печатей севастов - высших чиновников, членов императорских фамилий.
Со временем могущество Византии ослабело, и в XIII в. торговля на Чёрном море оказалась в руках итальянских (венецианских, а затем генуэзских) купцов, которые основали в Крыму свои фактории. Торговые пути переместились в Восточный Крым, и это стало одной из причин упадка экономики Херсонеса.
К середине XV в. жизнь в нём окончательно угасла. Прошло время и земля погребла под собой руины некогда большого, прекрасного города.
Лишь 400 лет спустя, в 1827 году, по распоряжению главного командира Черноморского флота и портов А. С. Грейга были проведены первые раскопки с научными целями на месте погибшего Херсонеса, при которых было открыто три храма. Производителем работ, предположительно, был капитан Севастопольского порта Мориц Борисович Берх. Впоследствии они проводились отдельными лицами и организациями. Наиболее систематические раскопки начались в конце 1880-х годов под руководством генерала К. Е. Геммельмана. Двадцать лет жизни отдал им организатор будущего музея К. К. Косцюшко-Валюжинич.
Сотрудничество с Национальным заповедником «Херсонес Таврический» внесло существенный вклад в формирование и развитие Уральской школы византиноведения: в 1958 г. усилиями уральских византинистов и антиковедов была создана Крымская экспедиция Уральского государственного университета, которая на протяжении почти полувека вела археологические раскопки в Херсонесе. В 1969-2000 годах экспедицию возглавляла А. И. Романчук, опубликовавшая немало научных работ, посвященных Херсонесу.
Херсонесский историко-археологический заповедник - один из крупнейших научно-исследовательских центров, база, где ведут исследовательскую работу учёные-археологи всего мира и проходят практику студенты университетов. Систематические раскопки помогли восстановить историю древнего города-государства.
Музей-заповедник ежегодно посещают десятки тысяч экскурсантов. Их привлекают коллекции эпиграфических памятников (в том числе всемирно известная присяга граждан Херсонеса III в. до н. э.), произведения искусства, ремесленные изделия и орудия труда, предметы быта, которыми пользовались жители Херсонеса.
Наиболее ценные находки из раскопок античных городов Крыма представлены в коллекциях Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге, Государственного Исторического музея и Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина в Москве.
В 2012 году впервые за историю подводных исследований Херсонеса отдел подводной археологии Национального заповедника «Херсонес Таврический» получил разрешение на изучение акватории в административных границах всего Севастополя. Подводными археологами со дна моря были подняты артефакты Средневековья. В частности, 12 каменных якорей весом до 60 кг были обнаружены на глубине от 15 до 27 м.
Агора (центральная площадь) Херсонеса располагается в средней части главной улицы. Заложенная здесь при первоначальной планировке города в V в. до н. э. она не изменила своего назначения до его гибели. В античную эпоху здесь находились храмы, алтари, статуи богов, постановления народного совета.
После принятия христианства в IV в. на агоре появился новый архитектурный ансамбль, состоявший из семи храмов. В середине XIX века в честь киевского князя Владимира, крестившегося в Херсонесе (Херсоне), на ней строится собор, носящий его имя.
Херсонесский театр был построен на рубеже III и IV веков, он вмещал около 3000 зрителей. Здесь устраивались представления, народные собрания и празднества.
В период римского владычества театр также служил ареной для боёв гладиаторов. Когда христианство становится официальной религией Римской империи спектакли были запрещены. Театр пришёл в запустение и на его руинах были возведены два христианских храма. Один, размещавшийся на орхестре, был разобран при реставрации. Второй - большой крестообразный храм - сохранили. Он получил название «Храм с ковчегом».
Единственный античный театр, найденный на территории России.
Базилика в базилике
В мае 2007 года вандалы опрокинули колонны «базилики в базилике», некоторые колонны раскололись, был повреждён мозаичный пол.
Башня Зенона
Башня Зенона - оборонительная фланговая башня Херсонеса, одно из наиболее сохранившихся оборонных сооружений города.
Колокол
Табличка на колоколе гласит: "Колокол отлит в Таганроге в 1778 г. из турецких пушек, взятых в качестве трофея. На нём изображены покровители моряков - св. Николай и св. Фока. После Крымской войны был вывезен в Париж, где находился до 1913 г. Во время непогоды использовался как сигнальный колокол."
В 1803 году, по указу Императора Александра I, колокол был отправлен в Севастополь и предназначался для строящейся церкви Святого Николая. После Крымской войны 1853-1856 гг. союзные войска Англии и Франции вывезли колокол из Севастополя в числе трофеев. Возвращение колокола состоялось 23 ноября 1913 года при большом стечении народа и сопровождалось торжественным Крестным ходом.
Не все исследователи согласны с романтической историей происхождения колокола. Согласно архивным данным, он был отлит примерно в 1890 году, незадолго перед завершением строительства собора. Свое место на берегу моря он занял в 1925 году, когда монастырские здания и собор превратились в служебные и выставочные помещения созданного в том же году музея, а колокол был превращен в звуковой маяк. После Великой Отечественной войны, когда гражданские суда начали массово оснащать радиолокаторами, маячные обязанности с Херсонесского колокола были сняты, и он превратился в ещё один памятник истории города Севастополя.
Ныне является историко-археологическим заповедником. В 2013 году Херсонес вместе с его хорой на Гераклейском полуострове внесён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В 2015 году заповедник «Херсонес Таврический» включён в реестр объектов культурного наследия федерального значения

Херсонес в изобразительном искусстве -

Крым – это место, где история и современность гармонично сочетаются друг с другом, здесь туристы могут не только отдохнуть на пляжах, сделать интересные памятные фото, но и посетить различные достопримечательности. Курортный город Севастополь предлагает своим гостям прикоснуться к руинам настоящего античного города Херсонес, который был основан на юго-западном берегу Крымского полуострова в середине V столетия до н. э. На сегодняшний день на месте древнего города располагается историко-археологический «Херсонес Таврический», который является не только основной достопримечательностью города Севастополь, но и историческим памятником мирового значения.

История города Херсонес

Херсонес Таврический – это древний город-государство, который был основан выходцами из Гераклеи приблизительно в 422-421 годах до нашей эры. Название города обусловлено его географическим положением и в переводе с древнегреческого означает полуостров, а определение «таврический» город получил, благодаря воинственным племенам тавров, которые жили в соседней горной местности. Херсонес Таврический был основан на Гераклейском полуострове между двумя бухтами, ныне западная оконечность этой местности носит название мыс Херсонес.

Этот античный город просуществовал достаточно долго и вошёл в историю не только Древней Греции, но и Древнего Рима и Византии. В период своего наивысшего расцвета с IV по II века до н. э. Херсонес Таврический представлял собой красивый город, который владел портом, активно вёл торговлю и был культурным и ремесленным центром всего западного побережья Крыма. На тот момент город окружали мощные крепостные стены, которые защищали Херсонес от набега кочевников.

Херсонес Таврический представлял собой рабовладельческую республику, высшим органом власти считалось народное собрание. Жители города занимались различными ремеслами, земледелием, среди них были врачи, художники, скульпторы, архитекторы, историки и даже поэты. На протяжении своего существования городу приходилось постоянно обороняться от врагов, так во II веке до нашей эры между греками и скифами шла кровопролитная война, из-за чего народное собрание приняло решение просить помощи у понтийского царя Митридата. Война была окончена разгромом скифов, а Херсонес утратил свою независимость и перешёл в правление царя Митридата.

В I веке до нашей эры Херсонес попадает в зависимость Римской империи и теряет демократическую форму правления, а с началом новой эры город становится опорным пунктом Рима и главным распространителем его культуры на территории северного Причерноморья. Власть Римской империи над Херсонесом продлилась практически пять столетий, за это время в городе активно возводились религиозные и общественные здания, развивалась торговля и ремесленное дело, а во II веке была построена цитадель, подсобные и жилые помещения для солдат и вторая линия оборонительных стен.

После распада Римской империи на Западную и Восточную в III веке Херсонес перешёл во владения Византийской империи и официально принял религию христианства. В этот период город стал культурным и экономическим центром полуострова Крым. После принятия религии в Херсонесе стали активно строится храмы и культовые здания, а для улучшения военных позиций достраивались оборонные сооружения. Херсонес часто подвергался нападениям со стороны половцев, хазаров, печенегов и киевлян. В 988 году киевскому князю Владимиру удалось взять город, где он принял крещение. В XIII веке после распада Византии Херсонес постепенно стал приходить в упадок, а в XV веке перестал существовать как отдельный город.

Владимирский собор на территории Херсонеса

Одной из главных православных святынь города Севастополь является Владимирский собор в Херсонесе, по приданию он был построен в честь киевского князя Владимира, который в 988 году принял крещение в Херсонесе Таврическом, после чего крещение приняла вся Русь. Идея строительства собора принадлежит вице-адмиралу А. Грейгу, который после обнаружения на месте древнего Херсонеса христианских храмов подал прошение царю. В 1859 году проект строительства собора, составленный академиком Д. Гриммом, был принят.

В 1861 году Владимирский собор был заложен, на этом действии присутствовали император Александр II и императрица Мария Александровна. Строительство храма длилось почти 30 лет, средство выделяло население и царская казна. Работы по строительству были закончены только в 1891 году, тогда же храм был освещён.

Владимирский собор в Херсонесе представляет собой однокупольное сооружение в византийском стиле высотой в 36 метров. И по сей день собор поражает своей грандиозностью и красотой, его фото можно посмотреть на различных сайтах интернета. При строительстве использовались следующие материалы: каррарский мрамор, гаспринский мрамор, балаклавский известняк, крымбальский камень, многоцветная мозаика. Иконостас собора был выполнен итальянскими мастерами по проекту Н. Чагина. Иконы для него писали такие мастера как И. Майков, В. Нефф, А. Корзухин.

В период гражданской войны вход в храм был закрыт, а в годы войны с фашистской Германией собор значительно пострадал от взрыва. Служба в храме возобновилась только в 1992 году, чуть позже он перешёл в пользование православной общине. После 1999 года в храме начались восстановительные работы и сегодня Владимирский собор – это достойный памятник крещению Руси и одна из самых крупных православных святынь, которой Крым может гордиться.

Историко-археологический «Херсонес Таврический» представляет собой одну из самых крупных достопримечательностей города Севастополь. На его территории располагается большой научно-исследовательский центр, включающий несколько экспозиций и отделов. Раскопки древнего Херсонеса длятся уже около 170 лет, за это время удалось не только восстановить картину города, но и представить сооружения Херсонеса, предметы быта, а также проследить историю города по археологическим находкам.

Основным историческим памятником на территории заповедника являются руины Херсонеса, здесь туристы могут увидеть остатки жилых домов и общественных зданий города, центральную площадь, на которой ранее располагались античные, а после христианские храмы. Сегодня на центральной площади Херсонеса возвышается Владимирский собор. Также в экспозиции представлен античный театр города, эта постройка относится к рубежу III-IV веков. Изначально театр служил ареной для народных собраний, праздников и гладиаторских боёв, но после принятия христианства он был запущен, а его территория застроена храмами.

Ещё одним значимым сооружением экспозиции является средневековый храм «Базилика в Базилике». Такое название он получил из-за того, что на месте одного святилища было построено другое. Также в заповеднике можно увидеть башню византийского императора Зенона, руины крепостных стен города и знаменитый Туманный колокол, отлитый из турецких пушек ещё в 1778 году.

Помимо развалин древнего Херсонеса в заповеднике можно посетить археологический музей, где представлено множество фото и самих экспонатов, найденных при раскопках, также гостям музея предлагают совершить виртуальную экскурсию по местам археологических исследований.

Херсонес Таврический был уникальным городом с богатой историей, до сих пор над его исследованием трудятся историки, археологи и другие профессионалы, открывая всё новые факты, а изо дня в день привлекает новых туристов и паломников, которые не хотят исследовать достопримечательности по фото и предпочитают ознакомиться с ними «вживую». Имя древнего города было увековечено в названии мыса, западная оконечность крымского полуострова сегодня называется мыс Херсонес.

Оставить свой комментарий