Карфаген - история древнего государства кратко. Карфаген (Тунис): расположение на карте, фото, древняя история, экскурсии и отзывы туристов Что такое карфаген в древнем риме
Карфаген возник на несколько веков раньше маленького галльского поселения Лютеция, которое в последствии стало Парижем. Он существовал уже в те времена, когда на севере Апеннинского полуострова появились этруски – учителя римлян в искусстве, мореходстве и ремеслах. Карфаген был городом уже тогда, когда вокруг Палатинского холма бронзовым плугом провели борозду, тем самым совершив ритуал основания Вечного города.
Как начало любого из городов, история которого уходит в глубь столетий, основание Карфагена также связано с легендой. 814 г. до н. э. – корабли финикийской царицы Элиссы причалили около Утики – финикийского поселения в Северной Африке.
Их встречал вождь обитавших рядом берберских племен. У местного населения не было желания пускать на постоянное поселение целый отряд, прибывший из-за моря. Однако на просьбу Элиссы разрешить им обосноваться там вождь ответил согласием. Но с одним условием: территория, которую могут занять пришельцы, должна покрываться шкурой лишь одного быка.
Финикийская царица нисколько не смутилась и повелела своим людям разрезать эту шкуру на тончайшие полосы, которые после разложили на земле в замкнутую линию – кончик к кончику. В результате чего вышла довольно большая площадь, которой хватило для закладки целого поселения, названного Бирса – «Шкура». Сами финикийцы назвали его «Картхадашт – «Новый город», «Новая столица». После имя это трансформировалось в Картаж, Картахену, в русском языке оно звучит как Карфаген.
После блистательной операции со шкурой быка финикийская царица совершила еще один героический шаг. Посватался к ней тогда вождь одного из местных племен, для укрепления союза с пришлыми финикийцами. Ведь Карфаген рос и начал завоевывать уважение в округе. Но отказалась Элисса от женского счастья, избрала другую судьбу. Во имя утверждения нового города-государства, во имя возвышения народа финикийского и чтобы боги освятили Карфаген своим вниманием и укрепили царскую власть, велела царица развести большой костер. Ибо боги, как сказала она, велели ей совершить обряд жертвоприношения…
И когда разгорелся огромный костер, бросилась Элисса в жаркое пламя. Пепел первой царицы – основательницы Карфагена – лег в землю, на которой в скором времени выросли стены мощного государства, пережившего века расцвета и погибшего, как финикийская царица Элисса, в огненной агонии.
У этой легенды научного подтверждения пока нет, и наиболее древние находки, которые получены в результате археологических раскопок, датируются VII столетием до н. э.
Финикийцы принесли на эти земли знания, ремесленные традиции, более высокий уровень культуры и быстро утвердились как умелые и искусные работники. Наравне с египтянами они освоили производство стекла, преуспели в ткацком и гончарном деле, а также в выделке кожи, узорной вышивке, изготовлении изделий из бронзы и серебра. Их товары ценились по всему Средиземноморью. Хозяйственная жизнь Карфагена строилась как правило на торговле, сельском хозяйстве и рыбной ловле. Именно в те времена по берегам нынешнего Туниса были посажены оливковые рощи и фруктовые сады, а равнины распаханы. Аграрным познаниям карфагенян дивились даже римляне.
Трудолюбивые и искусные жители Карфагена рыли артезианские колодцы, строили запруды и каменные цистерны для воды, выращивали пшеницу, занимались разведением садов и виноградников, возводили многоэтажные дома, изобретали различные механизмы, наблюдали за звездами, писали книги…
Их стекло знали во всем древнем мире, возможно, в еще большей степени, чем венецианское в средние века. Красочные пурпурные ткани карфагенян, секрет изготовления которых тщательно скрывали, ценились невероятно высоко.
Огромное значение имело и культурное воздействие финикийцев. Ими был изобретен алфавит – тот самый алфавит из 22 букв, который послужил основой для письменности многих народов: и для греческого письма, и для латинского, и для нашей письменности.
Уже спустя 200 лет после того как город был основан карфагенская держава становится процветающей и могущественной. Карфагенянами были основаны фактории на Балеарских островах, они захватили Корсику, со временем стали прибирать к рукам Сардинию. К V столетию до н. э. Карфаген утвердился уже как одна из крупнейших империй Средиземноморья. Эта империя охватывала значительную территорию нынешнего Магриба, имела свои владения в Испании и Сицилии; флот Карфагена через Гибралтар начал выходить в Атлантический океан, достигал Англии, Ирландии и даже берегов Камеруна.
Ему не было равных на всем Средиземном море. Полибий писал, что карфагенские галеры строились так, «что могли двигаться в любом направлении с величайшей легкостью… Если враг, ожесточенно нападая, теснил такие корабли, они отступали, не подвергая себя опасности: ведь легким судам не страшно открытое море. Если враг упорствовал в преследовании, галеры разворачивались и, маневрируя перед строем кораблей противника или охватывая его с флангов, вновь и вновь шли на таран». Под защитой таких галер тяжело груженные карфагенские парусники могли выходить в море без опаски.
Все складывалось удачно для города. В то время в значительной степени уменьшилось влияние Греции – этого постоянного врага Карфагена. Правители города свое могущество поддерживали союзом с этрусками: союз этот был в своем роде щитом, который и преграждал грекам путь к торговым оазисам Средиземноморья. На востоке также дела складывались хорошо для Карфагена, но в ту эпоху в сильную средиземноморскую державу превратился Рим.
Известно, чем закончилось соперничество Карфагена и Рима. Заклятый враг знаменитого города Марк Порций Катон в конце каждого своего выступления в римском сенате, о чем бы ни говорилось, повторял: «А все-таки я полагаю, что !».
Сам Катон бывал в Карфагене в составе римского посольства в конце II столетия до н. э. Перед ним предстал шумный, процветающий город. Там заключали крупные торговые сделки, в сундуках менял оседали монеты разных государств, рудники исправно поставляли серебро, медь и свинец, со стапелей сходили корабли.
Побывал Катон и в провинции, где смог увидеть тучные нивы, пышные виноградники, сады и оливковые рощи. Имения карфагенской знати ничем не уступали римским, а подчас и превосходили их по роскоши и великолепию убранства.
Сенатор возвратился в Рим в самом мрачном настроении. Отправляясь в путь, он надеялся увидеть признаки упадка Карфагена – этого вечного и заклятого соперника Рима. Уже больше века шла борьба между двумя могущественнейшими державами Средиземноморья за обладание колониями, удобными гаванями, за господство на море.
Эта борьба шла с переменным успехом, но вот римляне смогли навсегда вытеснить карфагенян из Сицилии и Андалузии. В результате африканских побед Эмилиана Сципиона Карфаген заплатил Риму контрибуцию в 10 тыс. талантов, отдал весь свой флот, боевых слонов и все нумидийские земли. Такие сокрушительные поражения должны были обескровить государство, но Карфаген возрождался и креп, а значит, вновь станет представлять угрозу для Рима…
Так думал сенатор, и лишь мечты о грядущем мщении разгоняли его мрачные мысли.
На протяжении трех лет легионы Эмилиана Сципиона осаждали Карфаген, и как ни отчаянно сопротивлялись его жители, они не смогли преградить путь римскому войску. Шесть дней продолжалась битва за город, а потом он был взят штурмом. На 10 дней Карфаген был отдан на разграбление, а потом снесен с лица земли. Тяжелые римские плуги вспахали то, что осталось от его улиц и площадей.
В землю бросили соль, чтобы не плодоносили больше карфагенские поля и сады. Оставшихся в живых жителей, 55 тыс. человек, продали в рабство. Согласно легенде Эмилиан Сципион, чьи войска взяли приступом Карфаген, плакал, глядя на то, как погибает столица могущественной державы.
Победители забрали золото, серебро, драгоценности, изделия из слоновой кости, ковры – все, что на протяжении столетий накапливалось в храмах, святилищах, дворцах и домах. В огне пожаров погибли почти все книги и хроники . Знаменитую библиотеку Карфагена римляне передали своим союзникам – нумидийским князьям, и с того времени она бесследно исчезла. Сохранился только трактат по сельскому хозяйству карфагенянина Магона.
Но алчные грабители, разорившие город и сровнявшие его с землей, не успокоились на этом. Им все казалось, что карфагеняне, о богатстве которых ходили легенды, перед последней схваткой спрятали свои драгоценности. И на протяжении еще долгих лет искатели сокровищ рыскали по мертвому городу.
Спустя 24 года после разрушения Карфагена римляне начали на его месте отстраивать новый город по своим образцам – с широкими улицами и площадями, с белокаменными дворцами, храмами и общественными зданиями. Все, что хоть как-то смогло уцелеть при разгроме Карфагена, теперь использовалось при строительстве нового города, который возрождался уже в римском стиле.
Не прошло и нескольких десятков лет, а восставший из пепла Карфаген превратился по красоте и значению во второй город государства. Все историки, описывавшие Карфаген римского периода, говорили о нем как о городе, в котором «царят роскошь и удовольствия».
Но и римское владычество не оказалось вечным. К середине V столетия город оказался под властью Византии, а спустя полтора столетия сюда пришли первые военные отряды арабов. Ответными ударами византийцы опять вернули себе город, но только на три года, а потом он навсегда остался в руках новых завоевателей.
Берберские племена встретили приход арабов спокойно и не препятствовали распространению ислама. Во всех городах и даже небольших поселках открывались арабские школы, начали развиваться литература, медицина, теология, астрономия, архитектура, народные ремесла…
Во время арабского владычества, когда враждовавшие между собой династии сменялись очень часто, Карфаген отодвигается на задний план. Разрушенный в очередной раз, он уже больше не смог подняться, превратившись в символ величавого бессмертия. Ничего не оставили люди и безжалостное время от былого величия Карфагена – города, который властвовал над половиной античного мира. Ни Германского маяка, ни камня от крепостной стены, ни храма бога Эшмуна, на ступенях которого до последнего сражались защитники великого древнего города.
Сейчас на месте легендарного города – тихий пригород Туниса. В подковообразную гавань бывшего военного форта врезается небольшой полуостров. Тут видны обломки колонн и блоки желтого камня – все, что осталось от дворца адмирала карфагенского флота. Историки считают, что дворец был возведен так, чтобы адмирал всегда мог видеть суда, которыми он командовал. А еще только груда камней (предположительно от акрополя) да фундамент храма богов Танит и Баала свидетельствуют, что Карфаген в действительности был реальным местом на земле. И повернись колесо истории по другому, Карфаген вместо Рима мог бы стать владыкой античного мира.
С середины ХХ столетия там ведутся раскопки, и выяснилось, что недалеко от Бирсы под слоем золы сохранился целый квартал Карфагена. По сей день все наши знания о великом городе – это в основном свидетельства его врагов. И потому свидетельства самого Карфагена приобретают ныне все большее значение. Со всего мира съезжаются сюда туристы, чтобы постоять на этой древней земле и ощутить ее великое прошлое. Карфаген включен ЮНЕСКО в список Всемирного наследия, и потому он должен быть сохранен…
Содержание статьи
КАРФАГЕН, древний город (близ совр. Туниса) и государство, существовавшее в 7–2 вв. до н.э. в западном Средиземноморье. Карфаген (что означает по-финикийски «новый город») был основан выходцами из финикийского Тира (традиционная дата основания 814 до н.э., в действительности основан несколько позже, возможно, ок. 750 до н.э.). Римляне называли его Carthago, греки – Кархедон.
Согласно преданию, Карфаген основала царица Элисса (Дидона), которая бежала из Тира после того, как ее брат Пигмалион, царь Тира, убил ее мужа Сихея, чтобы завладеть его богатством. На протяжении всей истории Карфагена жители города славились деловой хваткой. Согласно легенде об основании города, Дидона, которой разрешили занять столько земли, сколько покроет бычья шкура, завладела большим участком, разрезав шкуру на узкие ремни. Потому-то поставленная на этом месте цитадель носила название Бирса (что означает «шкура»).
Карфаген не был самой древней из финикийских колоний. Задолго до него несколько севернее была основана Утика (традиционная дата – ок. 1100 до н.э.). Вероятно, приблизительно тогда же были основаны Гадрумет и Лептис, расположенные на восточном побережье Туниса к югу, Гиппон на северном берегу и Ликc на атлантическом побережье современного Марокко.
Задолго до основания финикийских колоний Средиземное море бороздили корабли из Египта, микенской Греции и с Крита. Политические и военные неудачи этих держав начиная примерно с 1200 до н.э. обеспечили финикийцам свободу действий в Средиземном море и благоприятную возможность для приобретения навыков в мореплавании и торговле. С 1100 по 800 до н.э. финикийцы фактически доминировали на море, куда отваживались выходить лишь редкие греческие корабли. Финикийцы исследовали земли на западе вплоть до атлантического побережья Африки и Европы, что пригодилось впоследствии и Карфагену.
ГОРОД И ДЕРЖАВА
Карфагену принадлежали плодородные земли в глубине материка, он имел выгодное географическое положение, которое благоприятствовало торговле, а кроме того позволяло контролировать воды между Африкой и Сицилией, не позволяя чужим кораблям заплывать дальше на запад.
По сравнению со многими знаменитыми городами древности, пунический (от лат. punicus или poenicus – финикийский) Карфаген не столь богат находками, поскольку в 146 до н.э. римляне методично разрушили город, а в римском Карфагене, основанном на том же месте в 44 до н.э., велось интенсивное строительство. На основании скудных свидетельств античных авторов и их зачастую неясных топографических указаний мы знаем, что город Карфаген был обнесен мощными стенами протяженностью ок. 30 км. Численность населения в нем неизвестна. Очень сильно была укреплена цитадель. В городе имелись базарная площадь, здание совета, суд и храмы. В квартале, называвшемся Мегара, было множество огородов, фруктовых садов и извилистых каналов. Корабли входили в торговую гавань через узкий проход. Для погрузки и разгрузки на берег можно было вытащить одновременно до 220 судов (древние корабли следовало по возможности держать на суше). За торговой гаванью располагались военная гавань и арсенал.
Система правления.
По своему государственному устройству Карфаген был олигархией. Несмотря на то, что на родине, в Финикии, власть принадлежала царям и основательницей Карфагена, согласно легенде, была царица Дидона, о царской власти здесь мы почти ничего не знаем. Древние авторы, по большей части восхищавшиеся устройством Карфагена, сравнивали его с государственным строем Спарты и Рима. Власть здесь принадлежала сенату, который ведал финансами, внешней политикой, объявлением войны и мира, а также осуществлял общее ведение войны. Исполнительная власть была возложена на двух выборных магистратов-суффетов (sufetes называли их римляне, это та же должность, что «шофетим», т.е. судьи, в Ветхом Завете). Очевидно, это были сенаторы, и обязанности их были исключительно гражданскими, не предполагавшими контроль за войском. Вместе с командующими армией они избирались народным собранием. Такие же должности учреждались в городах, находившихся под властью Карфагена. Хотя многие аристократы владели огромными сельскохозяйственными угодьями, обладание землей не являлось единственным основанием для достижения высокого социального положения. Вполне почтенным занятием считалась торговля, и к полученному таким способом богатству относились с уважением. Тем не менее некоторые аристократы время от времени активно выступали против засилья торговцев, как, например, Ганнон Великий в 3 в. до н.э.
Области и города.
Земледельческие районы в материковой Африке – область обитания собственно карфагенян – приблизительно соответствуют территории современного Туниса, хотя под власть города попадали и другие земли. Когда древние авторы говорят о многочисленных городах, бывших во владении Карфагена, они несомненно подразумевают обычные деревни. Однако имелись здесь и настоящие финикийские колонии – Утика, Лептис, Гадрумет и др. Сведения об отношениях Карфагена с этими городами и некоторыми финикийскими поселениями в Африке или где-либо еще скудны. Города тунисского побережья проявили независимость в своей политике лишь в 149 до н.э., когда стало очевидно, что Рим намерен уничтожить Карфаген. Некоторые из них покорились тогда Риму. В целом Карфаген сумел (вероятно, после 500 до н.э.) избрать политическую линию, к которой присоединились остальные финикийские города как в Африке, так и по другую сторону Средиземного моря.
Карфагенская держава была весьма обширна. В Африке ее самый восточный город находился более чем в 300 км к востоку от Эи (совр. Триполи). Между ним и Атлантическим океаном обнаружены руины ряда древних финикийских и карфагенских городов. Около 500 до н.э. или немногим позже мореплаватель Ганнон возглавил экспедицию, основавшую несколько колоний на атлантическом побережье Африки. Он рискнул проникнуть далеко на юг и оставил описание горилл, тамтамов и прочих редко упоминаемых древними авторами африканских достопримечательностей.
Колонии и фактории по большей части располагались на расстоянии примерно одного дня плавания друг от друга. Обычно они находились на островах вблизи берега, на мысах, в устьях рек или тех местах материковой части страны, откуда было легко добраться до моря. Например, Лептис, находившийся неподалеку от современного Триполи, в римскую эпоху служил конечным приморским пунктом великого караванного пути из внутренних областей, откуда купцы везли рабов и золотой песок. Эта торговля началась, вероятно, на ранних этапах истории Карфагена.
В состав державы входили Мальта и два соседних с ней острова. Карфаген веками вел борьбу с сицилийскими греками, под его властью находились Лилибей и другие надежно укрепленные порты на западе Сицилии, а также, в различные периоды, и другие области на территории острова (бывало так, что в его руках находилась едва не вся Сицилия, кроме Сиракуз). Постепенно Карфаген установил контроль и над плодородными районами Сардинии, между тем как жители горных районов острова оставались непокоренными. Иноземным купцам доступ на остров был запрещен. В начале 5 в. до н.э. карфагеняне начали осваивать Корсику. Карфагенские колонии и торговые поселения существовали и на южном побережье Испании, тогда как на восточном берегу закрепились греки. Со времени прибытия сюда в 237 до н.э. Гамилькара Барки и до похода Ганнибала в Италию были достигнуты большие успехи в подчинении внутренних областей Испании. По-видимому, при создании своей разбросанной по разным территориям державы Карфаген не ставил иных целей, кроме установления над ними контроля ради получения максимально возможной прибыли.
КАРФАГЕНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Сельское хозяйство.
Карфагеняне были искусными земледельцами. Из зерновых культур важнейшими были пшеница и ячмень. Сколько-то зерна, вероятно, доставляли из Сицилии и Сардинии. На продажу производилось среднего качество вино. Фрагменты же керамической тары, найденные при археологических раскопках в Карфагене, свидетельствуют, что вина более высокого качества карфагеняне ввозили из Греции или с острова Родос. Карфагеняне славились своим чрезмерным пристрастием к вину, были приняты даже специальные законы против пьянства, например запрещавщие употребление вина воинами. В Северной Африке производилось в большом количестве оливковое масло, хотя и невысокого качества. Здесь произрастали инжир, гранат, миндаль, финиковая пальма, а у древних авторов имеются упоминания о таких овощах, как капуста, горох и артишоки. В Карфагене разводили лошадей, мулов, коров, овец и коз. Нумидийцы, жившие западнее, на территории современного Алжира, предпочитали породистых лошадей и славились как наездники. По-видимому, карфагеняне, имевшие прочные торговые связи с нумидийцами, и покупали у них лошадей. Позже гурманы императорского Рима высоко ценили домашнюю птицу из Африки.
В отличие от республиканского Рима, в Карфагене мелкие земледельцы не образовывали костяк общества. Большая часть африканских владений Карфагена была поделена между зажиточными карфагенянами, в крупных имениях которых хозяйство велось на научной основе. Некий Магон, живший, вероятно, в 3 в. до н.э., написал руководство по ведению сельского хозяйства. После падения Карфагена римский сенат, желая привлечь состоятельных людей к восстановлению производства на некоторых его землях, распорядился перевести это руководство на латинский язык. Отрывки из сочинения, приведенные в римских источниках, свидетельствуют о том, что Магон использовал греческие руководства по земледелию, но пытался приспособить их к местным условиям. Он писал о крупных хозяйствах и касался всех сторон сельскохозяйственного производства. Вероятно, в качестве арендаторов, или издольщиков, работали местные жители – берберы, а иногда группы рабов под руководством надсмотрщиков. Упор делался главным образом на товарные культуры, растительное масло и вино, однако характер местности неизбежно предполагал специализацию: более холмистые районы отводились под фруктовые сады, виноградники или пастбища. Существовали и крестьянские хозяйства среднего размера.
Ремесло.
Карфагенские ремесленники специализировались на производстве дешевых изделий, по большей части воспроизводивших египетские, финикийские и греческие образцы и предназначавшихся для сбыта в западном Средиземноморье, где Карфаген захватил все рынки. Производство предметов роскоши – например, яркой пурпурной краски, широко известной под названием «тирский пурпур», – известно в более поздний период, когда Северной Африкой владели римляне, но можно считать, что оно существовало и до падения Карфагена. Багрянку, морскую улитку, содержащую этот краситель, лучше всего было собирать осенью и зимой – в сезоны, не пригодные для мореплавания. В Марокко и на острове Джерба, в наилучших местах для добывания мурекса, были основаны постоянные поселения.
В соответствии с восточными традициями государство являлось рабовладельцем, применявшим рабский труд в арсеналах, на судоверфях или в строительстве. Археологи не обнаружили данных, которые бы свидетельствовали о наличии крупных частных ремесленных предприятий, чья продукция распространялась бы на закрытом для посторонних западном рынке, тогда как мелких мастерских отмчено немало. Часто очень трудно бывает отличить среди находок карфагенскую продукцию от предметов, импортированных из Финикии или Греции. Ремесленники успешно воспроизводили простые изделия, и, похоже, карфагеняне не слишком стремились делать что-либо, кроме копий.
Некоторые пунические мастера были очень искусны, особенно в плотницком деле и работах по металлу. Карфагенский плотник мог использовать для работы кедровую древесину, свойства которой знали с давних времен мастера Древней Финикии, работавшие с ливанским кедром. Вследствие постоянной потребности в кораблях как плотники, так и работники по металлу неизменно отличались высоким уровнем мастерства. Имеются свидетельства их умений в обработке железа и бронзы. Количество найденных при раскопках украшений невелико, но похоже, что этот народ не был склонен помещать дорогие предметы в гробницы, чтобы ублажать души усопших.
Самым крупным из ремесленных производств, по-видимому, было изготовление керамических изделий. Обнаружены остатки мастерских и гончарных печей, заполненных изделиями, которые предназначались для обжига. Каждое пуническое поселение в Африке производило керамические изделия, которые находят повсеместно в областях, входивших в сферу Карфагена, – на Мальте, Сицилии, Сардинии и в Испании. Карфагенскую керамику время от времени обнаруживают и на побережье Франции и Северной Италии – там, где господствующее положение в торговле занимали греки из Массалии (совр. Марсель) и где карфагенянам, вероятно, все же позволяли торговать.
Археологические находки рисуют картину стабильного производства простой керамики не только в самом Карфагене, но и во многих других пунических городах. Это чаши, вазы, блюда, кубки, пузатые кувшины разнообразного назначения, именуемые амфорами, кувшины для воды и светильники. Исследования показывают, что их производство существовало с глубокой древности вплоть до гибели Карфагена в 146 до н.э. Ранние изделия по большей части воспроизводили финикийские образцы, в свою очередь зачастую являвшиеся копиями египетских. Похоже, в 4 и 3 вв. до н.э. карфагеняне особо ценили греческие изделия, что проявилось в подражании греческой керамике и скульптуре и наличии большого количества греческой продукции этого периода в материалах из раскопок в Карфагене.
Торговая политика.
Карфагеняне особенно преуспевали в торговле. Карфаген вполне можно назвать торговым государством, так как в своей политике он в значительной степени руководствовался коммерческими соображениями. Многие его колонии и торговые поселения несомненно основывались в целях расширения торговли. Известно о некоторых предпринятых карфагенскими правителями экспедициях, причиной которых также явилось стремление к более широким торговым связям. В договоре, заключенном Карфагеном в 508 до н.э. с Римской республикой, только что возникшей после изгнания из Рима этрусских царей, предусматривалось, что римским кораблям нельзя заплывать в западную часть моря, но они могут пользоваться гаванью Карфагена. В случае вынужденной высадки где-либо еще на пунической территории они просили официальной защиты у властей и после починки судна и пополнения запасов продовольствия немедленно отплывали. Карфаген соглашался признать границы Рима и уважать его народ, а также его союзников.
Карфагеняне заключали соглашения и в случае необходимости шли на уступки. Прибегали они и к силе, чтобы не допускать соперников в воды западного Средиземноморья, которые рассматривали как свою вотчину, за исключением побережья Галлии и примыкающих к ней берегов Испании и Италии. Они вели также борьбу с пиратством. Власти содержали в хорошем состоянии сложные сооружения торговой гавани Карфагена, как и его военную гавань, которая, по-видимому, была открыта для кораблей иноземных судов, но заходили туда немногие мореплаватели.
Поразителен тот факт, что такое торговое государство, как Карфаген, не проявило должного внимания к чеканке монеты. Судя по всему, собственной монеты здесь не было вплоть до 4 в. до н.э., когда были выпущены серебряные монеты, которые, если считать сохранившиеся экземпляры типичными, значительно различались по весу и качеству. Возможно, карфагеняне предпочитали пользоваться надежной серебряной монетой Афин и других государств, а большинство сделок совершали путем прямого товарообмена.
Товары и торговые пути.
Конкретные данные о предметах торговли Карфагена на удивление скудны, хотя свидетельства о его торговых интересах достаточно многочисленны. Типичным в ряду таких свидетельств является рассказ Геродота о том, как происходила торговля на западном побережье Африки. Карфагеняне высаживались на берег в определенном месте и раскладывали товары, после чего удалялись на свои суда. Тогда появлялись местные жители и клали рядом с товарами определенное количество золота. Если его было достаточно, карфагеняне забирали золото и уплывали. В противном случае они оставляли его нетронутым и возвращались на корабли, а туземцы приносили еще золота. Что это были за товары, в рассказе не упоминается.
По-видимому, карфагеняне привозили простую керамику для продажи или обмена в те западные регионы, где они являлись монополистами, а также торговали амулетами, украшениями, простой металлической утварью и незамысловатыми изделиями из стекла. Часть из них производилась в Карфагене, часть – в пунических колониях. Согласно ряду свидетельств, пунические торговцы предлагали туземцам Балеарских островов вино, женщин и одежду в обмен на рабов.
Можно полагать, что они занимались широкими закупками товаров в других ремесленных центрах – Египте, Финикии, Греции, Южной Италии – и перевозили их в те области, где пользовались монополией. Пунические торговцы славились в гаванях этих ремесленных центров. Находки некарфагенских изделий при археологических раскопках западных поселений наводят на мысль, что они были завезены туда на пунических кораблях.
Некоторые упоминания в римской литературе свидетельствуют, что карфагеняне завозили различные ценные товары в Италию, где высоко ценилась слоновая кость из Африки. Во времена империи для устройства игр из римской Северной Африки доставлялось огромное количество диких животных. Упоминаются также фиги и мед.
Считается, что карфагенские корабли плавали по Атлантическому океану за оловом из Корнуолла. Сами карфагеняне производили бронзу и, возможно, доставляли некоторое количество олова в другие места, где оно требовалось для аналогичного производства. Через свои колонии в Испании они стремились получить серебро и свинец, которые могли вымениваться на привозимые ими товары. Канаты для пунических военных судов делались из травы эспарто, произрастающей в Испании и Северной Африке. Важной статьей торговли, из-за высокой цены, был пурпурный краситель из багрянки. Во многих местностях торговцы приобретали шкуры диких животных, кожу и находили рынки для их сбыта.
Как и в более поздние времена, в порты Лептиса и Эи, а также лежавшей несколько западнее Гигтис, должно быть, прибывали караваны с юга. Они везли популярные в древности страусовые перья и яйца, служившие украшениями или чашами. В Карфагене на них малевали свирепые рожи и использовали, как говорят, в качестве масок для отпугивания демонов. С караванами привозили также слоновую кость и рабов. Но важнейшим грузом был золотой песок с Золотого Берега или из Гвинеи.
Некоторые из наилучших товаров карфагеняне ввозили для собственного употребления. Часть керамики, найденной в Карфагене, привезена из Греции или из Кампаньи на юге Италии, где ее производили приезжие греки. Найденные при раскопках Карфагена характерные ручки от родосских амфор показывают, что сюда завозили вино с Родоса. Удивительно, но качественной аттической керамики здесь не обнаруживается.
Язык, искусство и религия.
Мы почти ничего не знаем о культуре карфагенян. Единственные дошедшие до нас пространные тексты на их языке содержатся в пьесе Плавта Пуниец , где один из персонажей, Ганнон, произносит монолог, по-видимому, на подлинном пуническом наречии, за которым тут же повторяет его значительную часть по-латински. Кроме того, по пьесе рассыпано немало реплик того же Ганнона, также с переводом на латинский. К сожалению, не понимавшие текста переписчики его исковеркали. Помимо этого, карфагенский язык известен лишь по географическим названиям, техническим терминам, именам собственным и отдельным словам, приведенным греческими и латинскими авторами. При интерпретации этих обрывков очень помогает сходство пунического языка с древнееврейским.
Собственных художественных традиций карфагеняне не имели. По-видимому, во всем, что может быть отнесено к сфере искусства, этот народ ограничивался копированием чужих идей и приемов. В керамике, украшениях и скульптуре они довольствовались подражанием, причем копировали иногда не лучшие образцы. Что касается литературы, у нас нет данных о создании ими каких-либо других сочинений, помимо чисто практических – таких, как руководство по земледелию Магона, и одного или двух более мелких компилятивных текстов на греческом языке. Нам неизвестно о наличии в Карфагене чего-то такого, что можно было бы назвать «изящной словесностью».
В Карфагене имелось официальное жречество, храмы и свой религиозный календарь. Главными божествами были Ваал (Баал) – семитский бог, известный по Ветхому Завету, и богиня Танит (Тиннит), небесная царица. Вергилий в Энеиде называл Юнону богиней, благоволившей к карфагенянам, поскольку отождествлял ее с Танит. Для религии карфагенян характерны человеческие жертвоприношения, особенно широко практиковавшиеся в периоды бедствий. Главное в этой религии – вера в действенность культовой практики для общения с невидимым миром. В свете этого особенно удивительно, что в 4 и 3 вв. до н.э. карфагеняне активно приобщались к мистическому греческому культу Деметры и Персефоны; во всяком случае, материальные следы этого культа достаточно многочисленны.
СВЯЗИ С ДРУГИМИ НАРОДАМИ
Древнейшими соперниками карфагенян были финикийские колонии в Африке Утика и Гадрумет. Неясно, когда и как им пришлось подчиниться Карфагену: письменных свидетельств о каких-либо войнах не имеется.
Союз с этрусками.
Этруски северной Италии являлись одновременно союзниками и торговыми соперниками Карфагена. Эти предприимчивые мореходы, торговцы и пираты господствовали в 6 в. до н.э. над значительной частью Италии. Основная область их расселения находилась непосредственно к северу от Рима. Они владели также Римом и землями к югу – вплоть до того рубежа, где приходили в столкновение с греками южной Италии. Заключив союз с этрусками, карфагеняне в 535 до н.э. одержали крупную морскую победу над фокейцами – греками, занявшими Корсику.
Этруски заняли Корсику и примерно на протяжении двух поколений удерживали остров. В 509 до н.э. римляне изгнали их из Рима и Лация. Вскоре после этого греки южной Италии, заручившись поддержкой сицилийских греков, усилили давление на этрусков и в 474 до н.э. покончили с их могуществом на море, нанеся им сокрушительное поражение близ Кум в Неаполитанском заливе. Карфагеняне двинулись на Корсику, уже имея плацдарм на Сардинии.
Борьба за Сицилию.
Еще до крупного поражения этрусков Карфагену довелось померяться силами с сицилийскими греками. Пунические города на западе Сицилии, основанные во всяком случае не позднее Карфагена, были вынуждены подчиниться ему, подобно городам Африки. Возвышение двух могущественных греческих тиранов, Гелона в Сиракузах и Ферона в Акраганте явно предвещало карфагенянам, что греки предпримут на них мощное наступление, чтобы вытеснить из Сицилии, подобно тому, как это происходило с этрусками в южной Италии. Карфагеняне приняли вызов и на протяжении трех лет активно готовились к завоеванию всей восточной Сицилии. Они действовали сообща с персами, которые готовили вторжение в саму Грецию. Согласно поздней традиции (несомненно ошибочной), поражение персов при Саламине и столь же решающий разгром карфагенян в сухопутном сражении при Гимере в Сицилии произошли в 480 до н.э. в один и тот же день. Подтвердив худшие опасения карфагенян, Ферон и Гелон выставили неодолимые силы.
Прошло много времени, прежде чем карфагеняне вновь предприняли наступление на Сицилию. После того, как Сиракузы успешно отразили вторжение афинян (415–413 до н.э.), наголову их разгромив, они стремились подчинить другие греческие города на Сицилии. Тогда эти города стали обращаться за помощью к Карфагену, который не замедлил этим воспользоваться и направил на остров огромную армию. Карфагеняне были близки к тому, чтобы захватить всю восточную часть Сицилии. В этот момент к власти в Сиракузах пришел знаменитый Дионисий I, который основал могущество Сиракуз на жестокой тирании и в течение сорока лет с переменным успехом воевал против карфагенян. По окончании военных действий в 367 до н.э. карфагенянам вновь пришлось смириться с невозможностью установить полный контроль над островом. Беззаконие и бесчеловечность, чинимые Дионисием, отчасти компенсировались той помощью, которую он оказывал сицилийским грекам в их борьбе с Карфагеном. Настойчивые карфагеняне предприняли еще одну попытку подчинить восточную Сицилию во времена тирании Дионисия Младшего, ставшего преемником своего отца. Однако это вновь не достигло цели, и в 338 до н.э., после нескольких лет боевых действий, не позволивших говорить о преимуществе какой-либо из сторон, был заключен мир.
Существует мнение, что Александр Македонский видел свою конечную цель в установлении владычества также и над Западом. После возвращения Александра из великого похода в Индию, незадолго до его смерти, карфагеняне, подобно другим народам, направили к нему посольство, пытаясь выведать его намерения. Возможно, безвременная кончина Александра в 323 до н.э. спасла Карфаген от многих бед.
В 311 до н.э. карфагеняне предприняли очередную попытку занять восточную часть Сицилии. В Сиракузах правил новый тиран Агафокл. Карфагеняне уже было осадили его в Сиракузах и, казалось, имели возможность захватить этот главный опорный пункт греков, но Агафокл с войском отплыл из гавани и напал на карфагенские владения в Африке, создав угрозу для самого Карфагена. С этого момента и до самой смерти Агафокла в 289 до н.э. продолжалась обычная война с переменным успехом.
В 278 до н.э. греки перешли в наступление. Знаменитый греческий полководец Пирр, царь Эпира, прибыл в Италию, чтобы сражаться против римлян на стороне южноиталийских греков. Одержав над римлянами две победы с большим уроном для себя («Пиррова победа»), он переправился на Сицилию. Там он оттеснил карфагенян и почти очистил от них остров, но в 276 до н.э. с характерным для него роковым непостоянством отказался от дальнейшей борьбы и вернулся в Италию, откуда вскоре был изгнан римлянами.
Войны с Римом.
Карфагеняне вряд ли могли предвидеть, что их городу суждено погибнуть в результате ряда военных конфликтов с Римом, известных как Пунические войны. Поводом к войне послужил эпизод с мамертинцами, италийскими наемниками, находившимися на службе у Агафокла. В 288 до н.э. часть их захватила сицилийский город Мессану (совр. Мессина), и когда в 264 до н.э. Гиерон II, правитель Сиракуз, стал их одолевать, они попросили помощи у Карфагена и одновременно у Рима. По целому ряду причин римляне откликнулись на просьбу и вступили в конфликт с карфагенянами.
Война шла 24 года (264–241 до н.э.). Римляне высадили на Сицилии войска и поначалу добились некоторых успехов, но высадившаяся в Африке армия под командованием Регула была разбита близ Карфагена. После неоднократных вызванных бурями неудач на море, а также ряда поражений на суше (войском карфагенян на Сицилии командовал Гамилькар Барка) римляне в 241 до н.э. одержали победу в морском сражении у Эгадских островов, вблизи западного побережья Сицилии. Война принесла огромный урон и потери обеим сторонам, Карфаген же окончательно потерял Сицилию, а вскоре лишился и Сардинии с Корсикой. В 240 до н.э. вспыхнуло опаснейшее восстание недовольных задержкой денег карфагенских наемников, которое удалось подавить лишь в 238 до н.э.
В 237 до н.э., всего через четыре года после окончания первой войны, Гамилькар Барка отправился в Испанию и начал покорение внутренних областей. Римскому посольству, явившемуся с вопросом о его намерениях, он ответил, что ищет способ как можно быстрее выплатить Риму контрибуцию. Богатства Испании – растительный и животный мир, полезные ископаемые, не говоря уже о ее жителях, – могли бы быстро компенсировать карфагенянам потерю Сицилии. Однако между двумя державами вновь начался конфилкт, на сей раз по причине неослабевающего давления со стороны Рима. В 218 до н.э. Ганнибал, великий карфагенский полководец, отправился сухопутным путем из Испании через Альпы в Италию и разбил римскую армию, одержав несколько блестящих побед, важнейшая из которых имела место в 216 до н.э. в битве при Каннах. Тем не менее Рим не запросил мира. Напротив, он набрал новые войска и после нескольких лет противостояния в Италии перенес боевые действия в Северную Африку, где добился победы в битве при Заме (202 до н.э.).
Карфаген потерял Испанию и окончательно утратил положение государства, способного бросить вызов Риму. Однако римляне боялись возрождения Карфагена. Говорят, что Катон Старший каждую свою речь в сенате заканчивал словами «Delenda est Carthago» – «Карфаген должен быть разрушен». В 149 до н.э. непомерные требования Рима вынудили ослабленное, но все еще богатое североафриканское государство вступить в третью по счету войну. После трех лет героического сопротивления город пал. Римляне сравняли его с землей, продали в рабство уцелевших жителей и посыпали почву солью. Впрочем, пятью столетиями позже пунический язык все еще употреблялся в некоторых сельских районах Северной Африки, а в жилах многих живших там людей, вероятно, текла пуническая кровь. Карфаген был заново отстроен в 44 до н.э. и превратился в один из крупных городов Римской империи, но Карфагенская держава прекратила свое существование.
РИМСКИЙ КАРФАГЕН
Обладавший практической складкой Юлий Цезарь распорядился основать новый Карфаген, поскольку считал бессмысленным оставлять неиспользованным столь выгодное во многих отношениях место. В 44 до н.э., через 102 года после гибели, город начал новую жизнь. С самого начала он достиг процветания в качестве административного центра и порта области с богатым сельскохозяйственным производством. Этот период истории Карфагена длился почти 750 лет.
Карфаген стал главным городом римских провинций в Северной Африке и третьим (после Рима и Александрии) городом в империи. Он служил резиденцией проконсула провинции Африка, которая в представлении римлян в большей или меньшей степени совпадала с древней карфагенской территорией. Здесь же располагалась администрация императорских земельных владений, составлявших значительную часть провинции.
Многие знаменитые римляне связаны с Карфагеном и его окрестностями. Писатель и философ Апулей в юности учился в Карфагене, а позднее добился там такой славы благодаря своим греческим и латинским речам, что в его честь воздвигались статуи. Уроженцем Северной Африки был Марк Корнелий Фронтон, наставник императора Марка Аврелия, а также император Септимий Север .
Древняя пуническая религия сохранилась в романизированной форме, и богине Танит поклонялись как Юноне Небесной, а образ Ваала слился с Кроном (Сатурном). Тем не менее именно Северная Африка стала оплотом христианской веры, а Карфаген получил известность в ранней истории христианства и явился местом проведения ряда важных церковных соборов. В 3 в. карфагенским епископом был Киприан, а Тертуллиан провел здесь большую часть своей жизни. Город считался одним из крупнейших центров латинской учености в империи; св. Августин в своей Исповеди дает нам несколько ярких зарисовок жизни учащихся, посещавших риторическую школу Карфагена в конце 4 в.
Однако Карфаген оставался всего лишь крупным городским центром и не имел политического значения. Слушаем ли мы рассказы о публичных казнях христиан, читаем ли о яростных нападках Тертуллиана на знатных карфагенянок, являвшихся в церковь в пышных мирских нарядах, или встречаем упоминания о каких-то выдающихся личностях, оказавшихся в Карфагене в важные моменты истории, выше уровня крупного провинциального города он более никогда не поднимается. Некоторое время здесь находилась столица вандалов (429–533 н.э.), которые, как когда-то пираты, отправлялись в плавание из гавани, господствовавшей над средиземноморскими проливами. Затем эту область завоевали византийцы, удерживавшие ее до тех пор, пока в 697 Карфаген не пал под натиском арабов.
Подчинив Южную Испанию , побережье Северной Африки , Сицилию , Сардинию , Корсику . После Пунических войн против Рима Карфаген потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н. э. , его территория была превращена в римскую провинцию Африка . Юлий Цезарь предложил основать на его месте колонию, которая была основана после его смерти.
В 420-430-е годы контроль Западной Римской империи над провинцией был утрачен вследствие сепаратистских мятежей и захвата германским племенем вандалов , основавших своё королевство со столицей в Карфагене. После завоевания Северной Африки императором Византии Юстинианом город Карфаген стал столицей Карфагенского экзархата . Окончательно потерял своё значение после завоевания арабами в конце VII века.
Расположение
Карфаген был основан на мысе с выходами к морю на севере и юге. Расположение города сделало его лидером морской торговли Средиземноморья. Все суда, пересекающие море, неизбежно проходили между Сицилией и побережьем Туниса.
В черте города были вырыты две большие искусственные гавани : одна для военного флота, способная вместить 220 военных кораблей, другая для коммерческой торговли. На перешейке, отделявшем гавани, была построена огромная башня, окружённая стеной.
Протяжённость массивных городских стен составляла 37 километров, а высота в некоторых местах достигала 12 метров. Большинство стен было расположено на берегу, что делало город неприступным со стороны моря.
Город имел огромное кладбище, культовые места, рынки, муниципалитет, башни и театр. Он был разделён на четыре одинаковых жилых района. В середине города стояла высокая цитадель, которая называлась Бирса. Карфаген был одним из самых больших городов в эллинистические времена (по некоторым оценкам, больше была только Александрия) и числился среди крупнейших городов древности.
Государственное устройство
Точный характер государственного устройства Карфагена сложно определить из-за скудности источников . Вместе с тем, его политическую систему описывали Аристотель и Полибий .
Власть в Карфагене была в руках аристократии , разделённой на враждующие аграрную и торгово-промышленную фракции . Первые были сторонниками территориальных расширений в Африке и противниками экспансии в других регионах, чего придерживались члены второй группы, старавшейся опираться на городское население . Государственную должность можно было купить .
Высшим органом власти являлся совет старейшин, во главе которого стояли 10 (позднее 30) человек. Во главе исполнительной власти стояли два суфета, подобные римским консулам . Они выбирались ежегодно и выполняли в основном обязанности главнокомандующих армией и флотом. Карфагенский Сенат обладал законодательной властью, число сенаторов приблизительно было около трехсот, а сама должность была пожизненной. Из состава сената был выделен комитет из 30 членов, который вел всю текущую работу. Народное собрание формально также играло значительную роль, но фактически к нему обращались редко, в случае разногласий между суфетами и сенатом .
Примерно в 450 году до н. э. с целью создать противовес стремлению некоторых родов (особенно рода Магонов) получить полный контроль над советом старейшин был создан совет судей. Он состоял из 104 человек и первоначально должен был судить остальных должностных лиц по истечении срока их полномочий, но впоследствии занимался контролем и судом .
От подчиненных племён и городов Карфаген получал поставки воинских контингентов, выплату крупного налога в денежной или натуральной форме. Такая система давала Карфагену существенные финансовые средства и возможность создать сильную армию .
Религия
Хотя финикийцы жили разрозненно по всему Западному Средиземноморью, их объединяли общие верования. Карфагеняне унаследовали ханаанскую религию от своих финикийских предков. Ежегодно на протяжении веков Карфаген отправлял посланников в Тир для совершения там жертвоприношения в храме Мелькарта . В Карфагене главными божествами были Ваал Хаммон , чьё имя означает «хозяин-жаровик», и Танит , отождествляемая с Астартой .
Самой печально известной особенностью религии Карфагена было приношение в жертву детей. Согласно словам Диодора Сицилийского , в 310 году до н. э., во время атаки города, чтобы умиротворить Ваал Хаммона, карфагеняне принесли в жертву более 200 детей из знатных семей. В «Энциклопедии религии» говорится: «Принесение невинного ребёнка в жертву искупления было величайшим актом умилостивления богов. По всей видимости, этот акт был призван обеспечить благосостояние как семьи, так и общества».
В 1921 году археологи обнаружили место, где были найдены несколько рядов урн с обуглившимися останками как животных (их приносили в жертву вместо людей), так и маленьких детей. Место назвали Тофет . Захоронения находились под стелами , на которых были записаны просьбы, сопровождавшие жертвоприношения. Подсчитано, что в этом месте находятся останки более 20 000 детей, принесённых в жертву всего лишь за 200 лет.
Однако у теории о массовых детских жертвоприношениях в Карфагене есть и противники. В 2010 году группа международных археологов изучила материал из 348 похоронных урн. Оказалось, что около половины всех захороненных детей были либо мертворождёнными (как минимум 20 процентов), либо умершими вскоре после родов. Лишь несколько захороненных детей имели возраст от пяти до шести лет . Таким образом детей кремировали и хоронили в церемониальных урнах независимо от причины их смерти, которая не всегда была насильственной и происходила на жертвеннике. Исследование также опровергло легенду о том, что карфагеняне приносили в жертву первого рождённого младенца мужского пола в каждой семье .
Социальная система
Всё население по своим правам делилось на несколько групп по этническому признаку . В наиболее тяжёлом положении находились ливийцы . Территория Ливии была разделена на области, подчинявшиеся стратегам, налоги были очень высоки, их сбор сопровождался всяческими злоупотреблениями. Это приводило к частым восстаниям, которые жестоко подавлялись. Ливийцы насильно набирались в армию - надёжность подобных подразделений, конечно же, была очень низкой. Сикулы - сицилийские жители (греки ?) - составляли другую часть населения; их права в области политического управления были ограничены «сидонским правом» (его содержание неизвестно). Сикулы, однако, пользовались свободой торговли. Выходцы из финикийских городов, присоединённых к Карфагену, пользовались полными гражданскими правами , а остальное население (вольноотпущенники, переселенцы - словом, не финикийцы) аналогично сикулам - «сидонским правом».
Во избежание народных волнений, периодически беднейшее население высылалось в подвластные области .
Этим государство отличалось от соседнего Рима, дававшего итальянцам часть автономии и свободу от уплаты регулярных податей.
Управление зависимыми территориями карфагеняне осуществляли иначе, чем римляне. Последние, как мы видели, представляли завоеванному населению Италии некоторую долю внутренней самостоятельности и освобождали его от уплаты всяких регулярных податей. Иначе поступало карфагенское правительство.
Экономика
Город лежал в северо-восточной части нынешнего Туниса , в глубине большого залива, недалеко от устья р. Баград, орошавшей плодородную равнину. Тут проходили морские пути между восточным и западным Средиземноморьем, Карфаген стал центром обмена ремесленных изделий Востока на сырье Запада и Юга. Карфагенские купцы торговали пурпуром собственного производства, слоновой костью и рабами из Судана, страусовым пером и золотым песком из центральной Африки. В обмен поступало серебро и соленая рыба из Испании, хлеб из Сардинии, оливковое масло и греческие художественные изделия из Сицилии. Из Египта и Финикии в Карфаген шли ковры, керамика, эмаль и стеклянные бусы, на которые карфагенские купцы меняли ценное сырье у туземцев .
Помимо торговли, в экономике города-государства важную роль играло сельское хозяйство. На плодородной равнине Баграда лежали крупные поместья карфагенских землевладельцев, обслуживавшиеся рабами и местным ливийским населением, находившимся в зависимости крепостного типа. Мелкое свободное землевладение, по-видимому, не играло в Карфагене сколько-нибудь заметной роли. Труд карфагенянина Магона о сельском хозяйстве в 28 книгах был впоследствии переведен на латинский язык по приказанию римского сената .
Карфагенские купцы постоянно искали новые рынки. Приблизительно в 480 году до н. э. мореплаватель Гимилькон высадился в Британии на берег современного полуострова Корнуолл, богатого оловом . А через 30 лет Ганнон , выходец из влиятельной карфагенской семьи, возглавил экспедицию из 60 кораблей, на которых было 30 000 мужчин и женщин. Людей высаживали в разных частях побережья, чтобы они основывали новые колонии. Не исключено, что, проплыв через Гибралтарский пролив и далее на юг вдоль западного побережья Африки, Ганнон достиг Гвинейского залива и даже берегов современного Камеруна .
Предприимчивость и деловая хватка его жителей помогли Карфагену стать, по общему признанию, богатейшим городом древнего мира . «В начале III века до н. э. благодаря технологиям, флоту и торговле… город выдвинулся на передовые позиции»,- говорится в книге «Карфаген» («Carthage»). Греческий историк Аппиан писал о карфагенянах: «Могущество их в военном отношении стало равным эллинскому , по богатству же находилось на втором месте после персидского ».
Армия
Армия Карфагена была главным образом наёмной , хотя существовало и городское ополчение. Основу пехоты составляли испанские, африканские, греческие, галльские наёмники , карфагенская аристократия служила в «священном отряде» - тяжеловооружённой коннице. Наёмная кавалерия состояла из нумидийцев , считавшихся в античности искуснейшими всадниками, и иберийцев. Иберийцы также считались хорошими воинами - балеарские пращники и цетратии (caetrati - соотносимые с греческими пельтастами) образовывали лёгкую пехоту, скутатии (вооружённые копьём, дротиком и бронзовым панцирем) - тяжёлую, испанская тяжёлая кавалерия (вооружённая мечами) тоже очень ценилась. Племена кельтиберов пользовались вооружением галлов - длинными двухлезвийными мечами . Важную роль играли также слоны , которых содержали в количестве около 300. Высоким было и «техническое» оснащение армии (катапульты , баллисты и т. д.). В целом по составу пунийская армия была похожа на армии эллинистических государств. Во главе армии находился главнокомандующий, избираемый советом старейшин, но к концу существования государства это избрание проводилось и войском, что свидетельствует о монархических тенденциях.
В случае надобности государство могло мобилизовать флот из нескольких сотен больших пятипалубных кораблей, оборудованных и вооруженных по последнему слову эллинистической морской техники и снабженных опытным экипажем .
История
Карфаген был основан выходцами из финикийского города Тира в конце IX века до н. э. Согласно легенде, город основала вдова финикийского царя по имени Дидона (дочь тирского царя Картона). Она пообещала местному племени заплатить драгоценный камень за кусок земли, ограниченный шкурой быка, но при условии, что выбор места останется за ней. После того, как сделка была заключена, колонисты выбрали удобное место для города, окольцевав его узкими ремнями, сделанными из одной бычьей шкуры. В первой испанской хронике «Estoria de España (исп.) русск. » ( или ), подготовленной королём Альфонсо X на основе латинских источников, сообщается о том, что слово «carthon » на «том языке означало шкура (кожа), и что потому она назвала город Картаго » . В этой же книге приводятся и детали последующей колонизации.
Достоверность легенды неизвестна, но кажется маловероятным, что без благоприятного отношения аборигенов горсть переселенцев могла закрепиться на отведённой ей территории и основать там город. К тому же есть основания полагать, что переселенцы были представителями политической партии, неугодной на родине, и надеяться на поддержку метрополии им вряд ли приходилось. По сообщениям Геродота , Юстина и Овидия , вскоре после основания города отношения между Карфагеном и местным населением испортились. Вождь племени макситан Гиарб под угрозой войны потребовал руку царицы Дидоны , но та предпочла браку смерть. Война, тем не менее, началась и была не в пользу карфагенян. По Овидию , Гиарб даже захватил город и удерживал его в течение нескольких лет.
Выгодное географическое положение позволило Карфагену стать крупнейшим городом Западного Средиземноморья (население достигало 700000 человек), объединить вокруг себя остальные финикийские колонии в Северной Африке и Испании и вести обширные завоевания и колонизацию.
VI век до н. э.
Христианство достигло Карфагена приблизительно в середине II века н. э. и быстро распространилось в городе. Приблизительно в 155 году н. э. в Карфагене родился известный теолог и апологет Тертуллиан . Благодаря его трудам латинский язык стал официальным языком Западной церкви . В III веке епископом Карфагенским был Киприан , который ввёл в обиход систему семиступенчатой церковной иерархии и погиб мученической смертью в 258 году н. э. Ещё один житель Северной Африки, Августин Блаженный ( -), величайший христианский богослов древности, объединил вероучения церкви с греческой философией .
Сегодня это пригород Туниса и объект для туристического паломничества.
Карфаген - это не совсем страна, это город, который создал могущественную империю в северной Африке. Согласно легенде, проиграв в нескольких войнах Риму, Карфаген был стерт с лица земли, а на его месте рассыпана соль, чтобы никогда больше здесь ничего не росло. Однако кое-что от Карфагена осталось.
Карфаген был основан в IX веке до нашей эры выходцами из финикийского Тира (ныне Ливан). Финикийцы купили эту землю у берберов. Занимаясь тем, что у них лучше всего получается - торговлей, - пунийцы быстро богатели и развивали свой город, а затем, с появлением колоний, и империю. В III веке до н.э. интересы Карфагена столкнулись с интересами Рима и началась Первая Пуническая война, а затем и вторая. Поражение во Второй Пунической войне сделало Карфаген зависимым от римлян. А те в свою очередь искали повода, чтобы добить врага. В 146 году это произошло. Город сожгли, затем земли вспахали и потом засеяли солью. Пунический город исчез, но через 100 лет Юлий Цезарь все-таки основал на этих землях новый Карфаген (может, всё-таки, не очень много насыпали). И Карфаген, пускай и римский, вновь возродился и стал богатейшим и красивейшим городом за пределами Рима. Однако при ослаблении империи в V веке город разграбили вандалы, затем он перешел в руки византийцев, а вскоре его заняли арабы, которые построили современный Тунис, использовав строительные материалы из Карфагена
Стоянка перед входом на территорию археологического парка
Вход
В наши дни Карфаген - это пригород одноименной столицы Туниса. Удобнее всего сюда добираться на местной электричке. По пути будет несколько остановок со словом Carthage, вам нужна Carthage Hannibal, от нее, пожалуй, будет ближе всего к холму Бирсы - центру пунического города. Однако следы Карфагена - это далеко не одна площадка. Помимо Бирсы есть еще и множество других построек. Они расположены далеко не рядом, хотя расстояния там небольшие. В итоге вам придется изрядно походить, либо постоянно брать такси. Однако почти все из этого - это наследие города римского. А сейчас я вам хочу рассказать о городе пуническом, то есть, финикийском. Судя по планам археологов, центром его был холм Бирса, на котором стояла цитадель и ряд храмов. Остальной город спускался террасами по склонам.
Как выглядел Карфаген
Когда римляне начали отстраивать Карфаген, то срыли часть верхушки холма. В наши дни на вершине вы найдете Собор Святого Людовика, который построили французы в XIX веке в честь Людовика IX Святого, умершего во время Восьмого крестового похода в ожидании подкреплений именно на этом холме. Кроме того тут расположен небольшой, но национальный музей, имеются развалины римских храмов и христианской базилики, а также тот самый пунический квартал.
Схема холма Бирсы
Храм Святого Людовика
Cчитается, что на этом месте располагалась городская курия
Пунические гробницы
Пуническая гробница VI века до нашей эры с входом-колодцем
Основание римской публичной библиотеки
С платформы библиотеки видно основание одного из трех храмов холма
Основание небольшого храма
Арки, поддерживающие всю платформу холма Бирса
За платформой библиотеки расположилась площадка для еще одного храма, так называемого Большого храма
За собором, курией, гробницами, библиотекой и храмами следует музей. Музей, конечно, так себе. Думаю, что все ценное отсюда давно перевезли в главный музей Туниса - Музей Бардо. Однако кое-какие находки древнего города тут есть
В музее два этажа
Первый этаж
Византийская мозаика
Что-то финикийское
Предметы VIII-V веков до нашей эры, часть египетского происхождения
Терракотовые изделия VII-V вв до нашей эры
На втором этаже под витринами находятся украшения, глиняные изделия, монеты и прочее
Второй этаж
Финикийская керамика
А вот так город выглядел в эпоху римлян. Холм Бирса в центре, но основательно срыт
План холма Бирса во времена Рима
За музеем расположена часть холма, где находилась часовня Людовика и еще один римский храм
А вот и статуя Людовика Святого
Площадка под храм
Плита из осколков мрамора с надписями
Основание арок, поддерживавших верхнюю платформу римского холма Бирса
Основание часовни Людовика
Могила Людовика. После того, как французы покинули Тунис, останки короля увезли в Сен-Дени
Основание платформы
Какой-то подземный туннель
Судя по пыли, археологи тут давно не были
И вот, наконец, мы добрались до пунического квартала - тех самых остатков независимого Карфагена. Здесь расположены дома прямоугольной формы, на территории которых находились торговые лавки, жилые помещения, дворы, церемониальные залы, водохранилища и прочие объекты. Здесь до сих пор работают археологи и пройти по этому кварталу нельзя, только обойти его сбоку
В целом, тут есть только очертания помещений, дверные проемы, стены, лестницы и переходы - ничего большего не увидеть
А вот и сам план данного квартала
А вдали виден еще один символ древнего пунического Карфагена - его круглый порт (военный). Этот искусственно вырытый бассейн ни с чем не перепутать, он будет здесь вечно
Как вы сами могли убедиться, арабы постарались на славу, холм расчищен полностью - кроме совсем небольших частей и того, что скрывала земля, не осталось ничего, даже оснований храмов, только площадки под них. Однако это тот самый знаменитый Карфаген, родина Ганнибала. Именно здесь почти 1500 лет создавалась история сначала пунического Карфагена, а затем римского.
(араб. حضارة قرطاجية; фр. Carthage ; англ. Ancient Carthage)
Объект ЮНЕСКО
Часы работы: ежедневно, с середины сентября по конец марта, с 8:30 до 17:00, и с апреля по середину сентября, с 8:00 до 19:00.
Как добраться: Карфаген находится, примерно, в 14 км от центра Туниса. Сюда ведёт городская железная дорога TGM (Тунис – Гулет – Марса). Необходимо на станции Tunis Marine , которая располагается неподалёку от часовой башни на центральной улице Хабиба Бургибы, сесть на поезд. Время в пути до Карфагена, примерно, 25 минут. Нужно выйти на остановке Carthage-Hannibal .
Карфаге́н – древний город, расположенный в 14 км от центра Туниса. То, что осталось от этого города впечатляет до сих пор – величественные руины, пережившие не один десяток столетий. Некогда это был величайший город своего времени, крупнейший торговый центр Средиземноморья.
Основание Карфагена связано с легендой о принцессе Дидоне. Дидона была прекрасной дочерью царя Маттана, её муж – амбициозным финикийцем. Однажды, её брат Пигмалион, царь Тира, убил её мужа Сихея, чтобы завладеть его богатством. Спасая свою жизнь, Дидона бежала из родного Тира в никому не известную страну на севере Африки. Дидона собрала верных ей людей и поплыла с ними искать новое царство.
Карта Карфагена
Когда они пришли в Карфаген, измерили бухту, посмотрели на горы, увидели полноводные реки и место, где можно было возвести неприступную крепость, они сказали: «Вот здесь мы и построим свой город». Дидона попросила местных жителей продать ей участок земли. Но, по закону чужеземец мог владеть землёй, лишь размером со шкуру быка. Умная и хитрая Дидона разрезала шкуру быка на тончайшие полоски, связала их и разложила, отделив большой плодородный участок. Получив большой участок земли Дидона приказала выстроить невероятной красоты город, который назвала Карфаген (от финикийского «новая столица»). Так в 814 году до нашей эры на свет появился один из величайших городов всех времен и народов.
Трудолюбивые и искусные жители Карфагена рыли артезианские колодцы, строили запруды и каменные цистерны для воды, выращивали пшеницу, разводили сады и виноградники, возводили многоэтажные дома, изобретали всякого рода механизмы, наблюдали за звёздами, писали книги. Именно финикийцы изобрели алфавит из 22 букв, который послужил основой для письменности для многих народов.
Город надо было как-то развивать. Окружённые сильными соперниками, не имея большой территории, финикийцы из Карфагена обратились к морю. Это были прагматичные люди, открытые всему новому, и бесконечно изобретательные. Карфаген был основан на мысе с входами к морю на севере и юге. Расположение города сделало его лидером морской торговли Средиземноморья.
Финикийцы принесли на эту землю знания, ремесленные традиции, и более высокий уровень культуры, благодаря чему быстро утвердились, как умелые и искусные работники. Они, как и египтяне освоили производство стекла, их стекло было известно во всем древнем мире, может быть, в ещё большей степени, чем венецианское в средние века. Финикийцы преуспели в ткацком и гончарном деле, в выделке кожи, узорной вышивке, изготовлении изделий из бронзы и серебра. Красочные пурпурные ткани карфагенян, секрет изготовления которых тщательно скрывался, ценились необычайно высоко. Все товары, произведённые в Карфагене очень ценились по всему Средиземноморью.
Город Дидоны – Карфаген процветал. В черте города были вырыты две большие искусственные гавани: одна для военного флота, способная вместить 220 военных кораблей, другая для коммерческой торговли. Расширяя сеть торговых путей, город становился многонациональным, как многие стратегические пункты того времени.
Троянец Эней, царский сын, в это время со своим флотом находился в поисках подходящего места для основания Рима. После долгих путешествий он высадился в Карфагене и влюбился в Дидону. Когда он покинул её, она покончила жизнь самоубийством. Эта драматическая история любви впоследствии вдохновляла многих поэтов, художников, композиторов. Она трогательно рассказана римским поэтом Вергилием в его эпическом произведении «Энеида».
Карфаген рос и укреплялся, постепенно завоёвывая уважение в округе. Всё больше народу хотело обосноваться в городе. И тогда здесь начался бум строительства. Карфагеняне первыми превратили небо над городом в частную собственность, начав строить квартиры. Дома достигали 6 этажей в высоту. Здания строили из известняка – как известно, это идеальный материал для строительства. Залежи известняка располагались совсем близко к Карфагену, поэтому, город рос быстрыми темпами.
Как и египтяне, карфагеняне вырезали каменные блоки с помощью простейших средств – воды и дерева. Давление, создаваемое расширяющимся деревом, ломало камень на, почти, идеальной формы блоки. С помощью колонн и панельных конструкций Карфаген быстро превращался в динамично развивающуюся столицу.
Каждому городу, а уж тем более такому, как Карфаген, необходим источник воды. Именно в Карфагене к 600-му году до нашей эры появилась единая система водоснабжения и, что самое главное, канализации. Помимо этого, город имел огромное кладбище, культовые места, рынки, муниципалитет, башни и театр.
В то неспокойное время надо было заботиться о безопасности. Город был обнесён массивными стенами, длина которых составляла 37 километров, а высота в некоторых местах достигала 12 метров. Большинство стен было расположено на берегу, и это делало город неприступным со стороны моря.
Довольно интересным было и политическое устройство города. У власти стояла аристократия. Высший орган – это совет старейшин, во главе которого стояли 10 (позднее 30) человек. Народное собрание формально, также, играло значительную роль, но, фактически, к нему обращались редко.
Карфагеняне унаследовали ханаанскую религию от своих финикийских предков. Пожалуй, самой печально известной особенностью этой религии Карфагена было приношение жертв детей и животных своим богам. Считалось, что принесение невинного ребёнка в жертву искупления было величайшим актом умилостивления богов. В 310 году до нашей эры, во время атаки города, чтобы умиротворить бога Ваал Хаммона, карфагеняне принесли в жертву более 200 детей из знатных семей. А в 1921 году археологи нашли несколько рядов урн с обуглившимися останками животных и маленьких детей.
Предприимчивость и деловая хватка его жителей помогли Карфагену стать, по общему признанию, богатейшим городом древнего мира. Карфагенские купцы постоянно искали новые рынки. Греческий историк Аппиан писал о карфагенянах: «Могущество их в военном отношении стало равным эллинскому, по богатству же находилось на втором месте после персидского». Карфагенские купцы торговали в Египте, Италии, Испании, в Чёрном и Красном морях. Карфаген стремился монополизировать товарооборот; с этой целью все подданные были обязаны торговать только при посредничестве карфагенских купцов, что приносило огромные доходы.
Около 700-650 годов до нашей эры Карфаген становится силой, с которой приходится считаться. О нём знали все, это был один из главных городов той эпохи. Карфагеняне основали фактории на Балеарских островах, захватили Корсику, постепенно начали прибирать к рукам Сардинию. Вскоре карфагеняне отправили свои корабли к пыльным берегам Северной Африки, завоёвывая морские просторы и расширяя свою империю. Новые владения Карфагена представляли собой лакомый кусок, что не могло не привлекать другие мировые державы.
Два столетия город-государство Карфаген доминировал в Средиземноморье, но соперник с северного берега превратился в военную машину небывалой мощи: это был Рим. Яблоком раздора между двумя супердержавами стала жемчужина Средиземноморья – Сицилия. Карфаген был словно создан для торговли, но ему нужна была ещё и Сицилия, так как она находилась на одном из самых крупных морских торговых путей в мире. У того, кто контролирует Сицилию, в руках были жизненно важные торговые пути.
Римляне считали Карфаген копьём, направленным в самое сердце своей растущей торговой империи. Соперничество двух супердержав привело к серии войн, вошедших в историю, как Пунические, от латинского слова, которым римляне называли финикийцев. И, без сомнения, исход этих войн навсегда изменил историю человечества.
В 247 году до нашей эры главнокомандующим Карфагена стал Гамилькар Барка (Молния), благодаря его выдающимся способностям. Это был первый великий полководец Карфагенской империи. До этого, Карфагенская империя, без сомнения, участвовала в войнах, но, впервые у неё был такой сильный соперник, в лице Римской Империи. Секрет военной стратегии Карфагена заключался в необычном строение их морских кораблей – квинквирем.
Квинквирема – это скоростное манёвренное судно, более того, оснащённое покрытым бронзой корабельным тараном. Тактика ведения боя – протаранить вражеское судно. В открытом море эти монстры были «машинами смерти». На квинквиреме было 5 рядов гребцов. Эти корабли были очень-очень быстрыми, догнать карфагенский военный корабль было очень непросто.
Стандартная квинквирема была около 35 метров в длину и от 2 до 3,5 метров в ширину, и вмещала до 420 моряков. Полностью снаряжённое судно весило более 100 тонн. Это судно неслось на неприятеля с немыслимой скоростью. Удар, и корпус вражеского корабля трещит по швам, судно начинает тонуть.
Римский флот проиграл немало морских сражений с Карфагеном, но, однажды, римлянам крупно повезло – они захватили севшую на мель карфагенскую квинквирему, разобрали её и сделали десятки её копий. Конечно, такие корабли были собраны не очень качественно, а дерево использовалось сырое, и через несколько месяцев корабли попросту рассыпались. Но, этого времени вполне хватило, чтобы выиграть в схватке с Карфагеном.
Схема Карфагена
10 марта 241 года до нашей эры две величайшие державы встретились у Эгадских островов к западу от берегов Сицилии, чтобы решить, кто станет хозяином в Средиземноморье. Так началось одно из величайших морских сражений в истории. Карфагеняне пытались перейти в наступление, но, не могли из-за лишнего груза на кораблях – и это была стратегическая катастрофа. Победу одержали римляне, захватив почти 30 тысяч пленников. Не имея возможности восстановить силы, Гамилькар был вынужден отступить в Карфаген. В надежде подчинить Карфаген, Рим обязал его платить большую дань.
После поражения Гамилькар подал в отставку, власть перешла к его политическим противникам, которых возглавлял Ганнон. Карфаген отправил Гамилькара Барка в Испанию, где он должен был завоевать, как можно больше её земель. Гамилькару понадобилось 9 долгих лет, чтобы покорить местные народы, но в 228 году до нашей эры он был убит в схватке с непокорным местным племенем.
Новый главнокомандующий Ганнон должен был расширить сеть карфагенских колоний и связей, он, также, должен был основать новые города, чтобы контролировать новые территории и иметь доступ к их ресурсам. Немалый вклад он, также, внёс в развитие и продвижение города. Хотя точных данных нет, но археологи полагают, что знаменитая Карфагенская бухта была построена и усовершенствована именно во времена Ганнона.
Карфагенская бухта стала источником власти и надёжности и настоящим техническим совершенством тех времён. Она стала живительной артерией города, частью Карфагена, его сердцем, его лёгкими, совершенно необходимым элементом и для торговли, и для флота.
Знаки прежнего морского владычества видны в искусно сконструированных гаванях неподалёку от Тофета. Впечатляющая достопримечательность – военная гавань. В гавань вёл пролив, шириной 20 метров, его можно было с легкостью перекрыть цепями. В середине круглой бухты возведён искусственный остров, на котором располагались здания адмиралтейства. Военная гавань была связана с большим торговым портом, вход в который (впоследствии обмелевший) был выполнен очень изобретательно. Ни у кого не было такой мощи, такой силы и такой скорости. Когда гавань открывали, корабли вылетали в море, громили противника, который, практически, не оказывал сопротивления, и вырывались в открытое море.
Согласно легенде, 9-летний сын Гамилькара – Ганнибал умолял разрешить ему посмотреть, как отец ведёт Карфаген в битву за Испанию, и однажды Гамилькар согласился, но, при одном условии: сын должен пообещать, что будет вечно ненавидеть Рим и победит эту республику. И в 221 году до нашей эры у него появился шанс это сделать: в возрасте 26 лет он принял командование карфагенской армией. Так, в истории человечества появился самый непримиримый враг Римской империи, одержавший немало побед за свою жизнь.
Рим контролировал Средиземное море, а значит, Ганнибал не мог добраться до врага на кораблях. Но желание сдержать клятву, данную отцу – уничтожить Рим, было превыше всего, и Ганнибал решил совершить невозможное: пройти по суше через Альпы и попасть в самое сердце Римской империи. Ему нужно привести армию в Италию и сразиться с римлянами на их территории.
Этот поход начался в 218 году до нашей эры. Ганнибал вёл за собой 50 тысяч воинов, 12 тысяч лошадей и 37 слонов, позаимствованных у африканских соседей. К октябрю преодолев путь в тысячу километров они столкнулись с серьезным препятствием – бурной рекой Роной во Франции. Здесь смекалка карфагенян не подвела, они соорудили несколько гигантских плотов, на которых груз и животные были доставлены на противоположный берег в рекордные сроки. Плоты были 60 метров в длину и 15 в ширину. Связывая брёвна, солдаты устилали их ветками и закидывали землей, чтобы слоны думали, что всё ещё находятся на твёрдой поверхности.
2 августа 216 года до нашей эры у города Канны на юге Италии Ганнибал встретился с римским войском под командованием Теренция Варрона в битве, которая определила судьбу двух империй. На рассвете Ганнибал выступил с 50-ти тысячным войском, против 90 тысяч римлян Варрона. Варрон попытался сокрушить противника, направив основные силы в центр фронта Ганнибала. Но, будучи отличным стратегом Ганнибал приказал кавалерии окружить римлян с тыла. Оказавшиеся в тисках римляне погибли, практически, не сходя с места. Всего 3,5 тысячам удалось спастись, 10 тысяч попали в плен, а 70 тысяч остались лежать на поле боя.
Это было величайшее поражение римлян в истории существовании их империи. Ганнибал был одним из самых великих полководцев в истории человечества.
Но полной победы над Великой Римской империей Ганнибал так и не одержал. Ведутся бои двух великих держав в Испании, в которых карфагеняне проигрывают римлянам.
А в 204 году до нашей эры Сципион Африканский, просит Рим позволить ему атаковать непосредственно Карфаген. Он выдвигается с войсками в Африку, а Ганнибал вынужден вернуться на родину, и защищать свой город. Три года легионы Сципиона осаждают Карфаген, и как ни отчаянно сопротивлялись его жители, они не смогли преградить путь римлянам. Шесть дней длилась битва за город, а потом он был взят штурмом. Ганнибал был полностью разгромлен Сципионом в битве при Заме в 202 году до нашей эры. На десять дней Карфаген был отдан на разграбление – победители забрали золото, серебро, драгоценности, изделия из слоновой кости, ковры - всё, что веками накапливалось в храмах, святилищах, дворцах, домах. Знаменитую библиотеку Карфагена римляне передали своим союзникам - нумидийским князьям, и с тех пор, она бесследно исчезла. Алчные грабители, разорившие город, сровняли его с землей.
Поражение Карфагена в конце Второй Пунической войны вынудило империю снова принять условия римлян. Рим снова выставляет суровые условия заключения мира: карфагеняне должны выплатить Риму контрибуцию, также, Карфаген теряет все свои колонии, и его владения теперь ограничиваются стенами города. Но, самое страшное заключалось в том, что Карфаген не мог вести ни одну войну без согласия Рима.
Но, даже проиграв две войны, Карфаген сумел быстро оправиться и вскоре вновь стал одним из богатейших городов. В 150 году до нашей эры, в прошлом союзница Карфагена Нумидия начала наступать на южные территории соседа. Рим отправляет комиссию, чтобы разобраться в споре между Нумидией и Карфагеном, и возглавляет её Марк Порций Катон – римский сенатор и прапрадед самого непримиримого врага Юлия Цезаря.
Когда Катон приехал в Карфаген, перед ним предстал шумный, процветающий город, где заключались крупные торговые сделки, в сундуках оседали монеты различных государств, рудники исправно поставляли серебро, медь и свинец, со стапелей сходили суда. Тучные нивы, пышные виноградники, сады и оливковые рощи предстали перед сенатором, а имения карфагенской знати превосходили по роскоши и великолепию убранства римские.
Увидев такой богатый процветающий город, сенатор возвращался домой в самом ужасном настроении. Он рассчитывал увидеть признаки упадка Карфагена, но, пред его глазами предстала совсем другая картина. Катон прекрасно знал и о стратегически выгодном положении Карфагена и о том, что пока Карфаген остаётся независимой единицей, его близость к Сицилии и Италии опасна. Вернувшись в Рим, он выступил перед Сенатом, сказав, что такое процветание означает только одно: Карфаген скоро появится у ворот Рима с огромной армией. Его выступление закончилось, ставшей легендарной на весь мир фразой: «Карфаген должен быть разрушен ».
И Карфаген, чувствуя, что его скоро сравняют с землей, берётся за оружие. Женщины отдавали свои волосы, из которых вили веревки для катапульт. Карфагеняне выпустили заключённых, брали в армию и стариков. Через 2 месяца лихорадочной работы появилось 6 тысяч щитов, 18 тысяч мечей, 30 тысяч копий, 120 кораблей и 60 тысяч ядер для катапульт. У Карфагена был серьезный арсенал оружия, но римские силы превосходили.
Самыми мощными укреплениями в античном мире были стены Карфагена, и горожане рассчитывали на них. Система укреплений состояла из трёх стен, внешняя была самой массивной, каменной и считалась тогда неприступной. Римские легионы собирались у стен города, а Карфагеняне в спешке сооружали новую линию защиты. Городу неоткуда было ждать помощи, спрятавшись за укреплениями, горожане надеялись вопреки всему, что стены остановят римское вторжение.
Карфаген сдерживал осаду римлян 3 года. И хотя стены им так и не удалось преодолеть, римляне прорвались со стороны моря. Жители не сдавались даже в последние мгновения, в городе шли бои за каждую улицу. За время осады погиб каждый десятый житель Карфагена, население города уменьшилось с 500 тысяч до 50. Выживших в бою продали как рабов, и они никогда больше не вернулись домой. За 17 дней Карфаген полностью сожгли. От города не осталось ничего.
Через 24 года после разрушения Карфагена римляне отстраивают на его месте новый город – с широкими улицами и площадями, с белокаменными дворцами, храмами и общественными зданиями. Не проходит и нескольких десятилетий, а восставший из пепла Карфаген превращается по красоте и значению во второй город государства.
К началу V века нашей эры Римская империя переживает упадок, и то же происходит и с Карфагеном. А к середине V века город оказывается под властью Византии, а ещё через полтора века сюда приходят первые военные отряды арабов. В период арабского владычества, когда враждовавшие между собой династии сменялись очень часто, Карфаген отодвинулся на задний план.
Сейчас на месте великого города –
тихий пригород Туниса. В подковообразной гавани бывшего военного форта видны обломки колонн и блоки жёлтого камня –
всё, что осталось от дворца адмирала карфагенского флота.
С середины XX века здесь ведутся раскопки. Руины Карфагена располагаются в нескольких разрозненных местах, а важнейшие места раскопок расположены на участке длиной 6 километров.
Недалеко от Бирсы под слоем золы сохранился целый квартал Карфагена.
Термы Антонина – один из крупнейших курортных комплексов того времени, уступают в размерах лишь римским термам Каракаллы и Диоклетиана. От былого величия осталось мало – в основном, подземные помещения, несущие конструкции и перекрытия. Но, смотря на эти руины можно представить себе масштаб этих великих терм.
Самое загадочное место среди всех руин Карфагена – алтарь-захоронение под открытым небом, где, согласно общепринятой версии, финикийцы приносили в жертву своих первенцев, дабы умилостивить грозных богов. Урны с прахом помещались в несколько рядов, а над ними возвышались погребальные стеллы, которые можно увидеть сегодня.
Стоит осмотреть римский амфитеатр на 36 тысяч зрителей, цистерны для воды Маальга и остатки акведука, шедшего в Карфаген из храма Воды в Загуане (132 км). А получить представление о жилой застройке Карфагена можно, посетив квартал римских вилл и пунический квартал Магон.
На вершине холма Бирсы, откуда начинался Карфаген, стоит собор в честь Людовика Святого, скончавшегося здесь в XIII веке от чумы, во время Восьмого крестового похода. Рядом находится музей Карфагена с великолепным собранием артефактов.
Карфаген – страна неограниченных возможностей, появившаяся более 2 тысяч лет назад. Богатство, власть и амбиции позволили этим поселенцам построить империю, которая шестьсот лет держала в руках всё Средиземноморье. От Карфагена осталось совсем немного. Но и эта малость – впечатляющее свидетельство величия и роскоши, которая была у Карфагена веками.
Читайте, также:
Туры в Тунис – спецпредложения дня
